معلومة

ويليام والاس: روبن هود الحقيقي؟


على مدار 700 عام ، برز خارج عن القانون من غابة شيروود الذي يسرق من الأغنياء ليعطيها للفقراء كواحد من أكثر الأبطال الشعبيين ديمومة في الثقافة الشعبية. ابتداءً من القرن الخامس عشر وربما قبل ذلك ، احتفل المحتفلون المسيحيون في أجزاء معينة من إنجلترا بعيد العمال بمسرحيات وألعاب تتضمن شخصية روبن هود ذات أهمية شبه دينية. في القرن التاسع عشر ، قام الكاتب والرسامون مثل هوارد بايل بتكييف الحكايات التقليدية للأطفال. في الآونة الأخيرة ، أصبح إحضار روبن إلى الشاشة الفضية بمثابة طقوس مرور للمخرجين بدءًا من مايكل كورتيز وريدلي سكوت إلى تيري جيليام وميل بروكس.

في غضون ذلك ، قام الأكاديميون بتمشيط السجل التاريخي بحثًا عن دليل على وجود روبن هود حقيقي - أو على الأقل شخصية حقيقية ألهمت أسطورته. في الآونة الأخيرة ، رشح الروائي الأكثر مبيعًا جاك وايت مرشحًا يتمتع بصدى كافٍ لثقافة البوب ​​لمنافسه روبن نفسه: ويليام والاس ، الفارس الاسكتلندي الذي حارب القمع الإنجليزي حتى إعدامه الوحشي في عام 1305. بعد ما يقرب من سبعة قرون من وفاته ، تم تصويره بشكل مشهور بواسطة ميل جيبسون في الفيلم الرائج "قلب شجاع".

قد يبدو والاس ، وهو رمز قوي للقومية الاسكتلندية ، نموذجًا بعيد الاحتمال لأحد أبطال إنجلترا النموذجيين. لكن وايت ، الذي انتقل من اسكتلندا إلى كولومبيا البريطانية منذ أكثر من 50 عامًا ، قال إنه عثر على أوجه تشابه مذهلة بين الرجلين أثناء تأليف كتابه الأخير ، The Forest Laird ، الذي يستند إلى حياة والاس. (الرواية نفسها لا ترسم أي روابط صريحة بين موضوعها وروبن هود).

كجزء من بحثه ، قام Whyte بفحص ختم والاس ، والذي يظهر المثال الوحيد الباقي منه على رسائل صاغها مقاتل الحرية الاسكتلندي في عام 1297. وهو يتميز بقوس طويل ، وهو إشارة محتملة إلى أن والاس ، مثل اللصوص الأسطوري من Nottinghamshire ، كان آرتشر ماهر. كشفت التحقيقات الإضافية أنه ، مثل رجال روبن هود المبتهجين ، اختبأ والاس الشاب في غابة سيلكيرك في اسكتلندا بعد اتهامه بالصيد الجائر وحظره على القانون. ووفقًا للأسطورة ، فإن زوجته ، ميرين (اسكتلندي لماريان ، اسم مشترك بين اهتمامات روبن في الحب) ، قد اختطفت وقتلت على يد ويليام هيسيلريغ ، مأمور لانارك الإنجليزي ، الذي قتل والاس لاحقًا.

أوضح وايت لأول مرة أوجه التشابه التي اكتشفها بين ويليام والاس وروبن هود في مقابلة في نوفمبر 2010 مع Postmedia News. قال: "ليس عليك أن تكون عبقريًا لتجمع اثنين أو اثنين وتحصل على روبن هود". "أعتقد اعتقادًا راسخًا أن هذا الرجل ، عندما كان شابًا ، كان النموذج الأصلي الذي نشأت منه أسطورة روبن هود."

بالنسبة لتوماس هان ، عالم روبن هود وأستاذ اللغة الإنجليزية بجامعة روتشستر ، تبدو نظرية وايت غير قابلة للتصديق على أساس التسلسل الزمني وحده. قال: "أول ذكر للبطل الخارج عن القانون - في قصيدة" بيرس بلومان "من سبعينيات القرن الثالث عشر - يشير إلى أنه بحلول تلك اللحظة كان روبن هود بالفعل عنصرًا لا غنى عنه في الأمتعة الثقافية التي يحملها كل متحدث للغة الإنجليزية. "يبدو أن أقل من قرن هو وقت قصير للغاية بالنسبة لبطل اسكتلندي ، عدو معلن لإنجلترا ، ليتحول إلى أشهر أبطال الأكشن الإنجليز وأكثرهم شهرة."

أشار هان أيضًا إلى أن أسطورة روبن هود والشخصية التاريخية لوليام والاس يتبنون مناهج ومبررات مختلفة تمامًا لأفعالهم المتمردة. وأوضح أن "والاس كان بطلاً سياسياً ، كان الدافع وراء عنفه فكرة مجردة". "السمة المميزة لقصص روبن هود ليست جريمة منظمة ولكنها غير منظمة: العنف ليس فعالاً ، ويهدف إلى تحقيق سبب ما ، ولكنه تلقائي ، ومذهل ومستقل بذاته."

صح أم خطأ ، فرضية Whyte هي جزء من تقليد طويل ، وفقًا لهان. "يبدو أن الرغبة في إثبات مآثر روبن هود في الوقت الحقيقي ومكان حقيقي -" لتحديد موقعه في الحياة القابلة للتعافي لشخص عاش ومات - تعود إلى القرن السادس عشر على الأقل " . "ومع ذلك ، لا يمكن لأي فرد أن يفعل ما يكفي في فترة حياته لتبرير الأساطير التي تحيط بروبن."


من كان روبن هود الحقيقي؟

يعد روبن هود ورجاله المرحون جزءًا دائمًا من الثقافة الشعبية ، حيث يسرقون من الأثرياء ويعطون للفقراء. تدور أحداث الفيلم في إنجلترا في عهد الملك ريتشارد قلب الأسد ، وتتبع مغامرات روبن هود اللص النبيل وهو يجذب الخادمة ماريان الجميلة ويحبط شريف نوتنجهام الشرير. كانت القصة موجودة منذ قرون ، لكن عناصرها الأكثر شيوعًا هي أيضًا أحدث الإضافات.

مثل جذور غابة شيروود ، تمتد أصول قصة روبن هود إلى عمق التاريخ الإنجليزي. يمكن العثور على اسمه في جميع أنحاء الخريطة الإنجليزية: كهف روبن هود وروبن هود ستوب في بئر ديربيشاير روبن هود في غابة بارنسديل ، يوركشاير وخليج روبن هود ، في يوركشاير أيضًا. عندما تُعزى القصة إلى بدايات القرن الرابع عشر ، يتغير شكل روبن هود مع مرور الوقت. سيكون من المستحيل التعرف على الإصدارات القديمة تقريبًا عند مقارنتها بملابس روبن هود ذات اللون الأخضر التي ترتدي القوس اليوم. مع مرور القرون ، تطورت قصة روبن هود مع تطور إنجلترا. مع كل تكرار جديد ، ستستوعب أسطورة Robin Hood شخصيات وإعدادات وسمات جديدة - تتطور إلى أسطورة مألوفة اليوم.


روبن هود "بناء على ويليام والاس"

روبن هود ، البطل الإنجليزي النموذجي ، ربما كان في الواقع اسكتلنديًا ، وفقًا لبحث جديد.

يُعتقد عمومًا أن نوتنغهامشاير كانت موطن الخارجين عن القانون الذين سرقوا من الأثرياء ليعطيهم للفقراء ، كما تدعي المقاطعات المجاورة يوركشاير وليسترشاير وجود روابط.

لكن الروائي التاريخي جاك وايت يدعي أن جذور الشخصية المرتبطة إلى الأبد بغابة شيروود قد تكون شمال الحدود.

وجد ما يدعي أنه تشابه مذهل بين حياة روبن هود والفارس الاسكتلندي ويليام والاس - شخصية ميل جيبسون في فيلم Braveheart عام 1665 - أثناء بحثه في كتابه الأخير The Forest Laird.

يعتقد وايت ، 70 عامًا ، الذي غادر اسكتلندا منذ أكثر من 50 عامًا ليعيش في كندا ، أن المثال الوحيد الباقي على ختم والاس يوفر أدلة داعمة.

يظهر في رسائل لوبيك التي أرسلها إلى المدينة الألمانية في عام 1297 ، بعد شهر من انتصاره في معركة ستيرلنغ بريدج ، لإبلاغ التجار الأوروبيين أن اسكتلندا لا تزال مفتوحة للعمل.


روبن هود "بناء على ويليام والاس"

روبن هود ، البطل الإنجليزي النموذجي ، ربما كان في الواقع اسكتلنديًا ، وفقًا لبحث جديد.

يُعتقد عمومًا أن نوتنغهامشاير كانت موطن الخارجين عن القانون الذين سرقوا من الأغنياء ليعطيهم للفقراء ، كما تدعي المقاطعات المجاورة يوركشاير وليسترشاير وجود روابط.

لكن الروائي التاريخي جاك وايت يدعي أن جذور الشخصية المرتبطة إلى الأبد بغابة شيروود قد تكون شمال الحدود.

وجد ما يدعي أنه تشابه مذهل بين حياة روبن هود والفارس الاسكتلندي ويليام والاس - شخصية ميل جيبسون في فيلم Braveheart عام 1665 - أثناء بحثه في كتابه الأخير The Forest Laird.

يعتقد وايت ، 70 عامًا ، الذي غادر اسكتلندا منذ أكثر من 50 عامًا ليعيش في كندا ، أن المثال الوحيد الباقي على ختم والاس يوفر أدلة داعمة.

يظهر في رسائل لوبيك التي أرسلها إلى المدينة الألمانية في عام 1297 ، بعد شهر من انتصاره في معركة ستيرلنغ بريدج ، لإبلاغ التجار الأوروبيين أن اسكتلندا لا تزال مفتوحة للعمل.


القصة الحقيقية لروبرت ذا بروس ، ملك اسكتلندا & # 8216Outlaw King & # 8217

قبل ستة أسابيع من استيلائه على التاج الاسكتلندي في مارس 1306 ، قتل روبرت البروس أقرب منافسيه السياسيين.

رتب هو & # 8217d لمقابلة خصمه منذ فترة طويلة John & # 8220the Red & # 8221 Comyn في دير في دومفريز في جنوب اسكتلندا ، ظاهريًا لمناقشة & # 8220 بعض الأعمال التي تلامسهما على حد سواء ، & # 8221 ولكن سرعان ما غيرت التكتيكات ، واتهم كومين بالخيانة وضرب عليه. بينما كان كومين ينزف عند أسفل الضريح ، تراجع بروس ، مما أعطى الرهبان فرصة للعناية بجروح الرجل الذي سقط. لكنه علم بعد ذلك أن هدفه لا يزال على قيد الحياة وأعاد عدة رجال لإنهاء المهمة الدموية. كما كتب والتر من Guisborough حوالي عام 1308 ، عندما اعترف Comyn & # 8220had وكان تائبًا حقًا ، بناءً على أمر الطاغية ، تم جره من مجلس الوزراء وقتل على درجات المذبح العالي. & # 8221

جريمة القتل & # 8212 التي وصفها الإنجليز في العام التالي باسم & # 8220 تدنيس المقدسات اللاإنسانية المرتكبة ضد الله والكنيسة المقدسة & # 8221 & # 8212 وضعت بروس في مسار تصادمي مع اسكتلندا & # 8217s تفرض جارتها ، إنجلترا. لكن الدوافع وراء هذا الفعل لا تزال غارقة في عدم اليقين مثل إرث الملك المحارب نفسه. تم تصويره على أنه وطني ومثابرته ضمنت استقلال أمته وشخصية غامضة ذات طموحات خطيرة وشعور ضعيف بالولاء ، لا يزال بروس أحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الاسكتلندي ، وواحد من القلائل الذين يمكن التعرف على اسمهم بسهولة من قبل غير الاسكتلنديين.

يخاطب بروس قواته في معركة بانوكبيرن عام 1314 في هذا الرسم الذي رسمه إدموند لايتون عام 1909 (ويكيميديا ​​كومنز)

المخرج ديفيد ماكنزي & # 8217s السيرة الذاتية القادمة على Netflix ، الملك الخارج عن القانون، يمثل واحدة من أولى التعديلات السينمائية الرئيسية لقصة Bruce & # 8217s. (ملحمة عام 1995 شجاع القلب يجد بروس الأصغر يتقاطع مع ميل جيبسون وليام والاس ، لكنه ينتهي قبل وقت طويل من أن يصبح بروس القائد الأسكتلندي & # 8217.) بطولة كريس باين كشخصية فخرية ، الملك الخارج عن القانون يلتقط المكان تقريبًا شجاع القلب توقف ، يؤرخ سقوط والاس & # 8217 ، صعود بروس & # 8217s اللاحق والسنوات الوسطى للحرب الأولى للاستقلال الاسكتلندي.

حدث تحول Bruce & # 8217s من & # 8220King Hob ، & # 8221 أو King Nobody ، إلى حامي اسكتلندا ببطء وهو أكثر دقة مما اقترحه الملك الخارج عن القانون، الذي يضغط على الجدول الزمني التاريخي ويميل إلى تجنب الجوانب البغيضة لشخصية بروس لصالح تقديم حاكم متضارب وحتى متردد.

ومع ذلك ، يقول ماكنزي لـ هوليوود ريبورتر، & # 8220He & # 8217s بطل معقد. يحصل على نصف الطريق الذي يريد أن يسلكه بقتل شخص ما في الكنيسة. هو & # 8217s واحد في المئة. إنه & # 8217s ليس بطلاً سهلاً للذهاب ، & # 8216He & # 8217s رجلنا الشعبي. & # 8217 & # 8221

نظرًا للطبيعة الممتدة للنضال من أجل الاستقلال الاسكتلندي ، يركز الفيلم & # 8217s الإطار الزمني المكثف & # 8212it على حياة Bruce & # 8217s بين 1304 و 1307 & # 8212 يجعل المعنى السردي. ولكن ما إذا كان هذا يعيق الملك الخارج عن القانون& # 8217s القدرة على التقاط تحول Bruce & # 8217s ، على حد تعبير المؤرخة Fiona Watson & # 8212 مؤلفة الإصدار الجديد الخائن ، الخارج عن القانون ، الملك: صنع روبرت بروس& # 8212 من شخص & # 8220 غير كفؤ بشكل لا يُصدق & # 8221 إلى شخص & # 8220 استثنائي تمامًا & # 8221 مشكلة أخرى تمامًا.

مثل العديد من الصراعات في العصور الوسطى ، بدأت الحرب الأولى للاستقلال الاسكتلندي بأزمة خلافة. بعد وفاة الإسكندر الثالث ، ملك الاسكتلنديين ، فجأة في عام 1286 ، انتقل العرش إلى حفيدته ، مارغريت البالغة من العمر ثلاث سنوات ، خادمة النرويج. لم تتوج رسميًا مطلقًا ، وتوفيت بشكل غير متوقع بعد أربع سنوات ، مما أدى إلى اندلاع معركة على السلطة بين المطالبين جون باليول وروبرت ذا بروس ، جد روبرت الشهير. محاصرين في مأزق ، طلب الاسكتلنديون من إنجلترا & # 8217s إدوارد الأول (لعب في الملك الخارج عن القانون بقلم ستيفن ديلان لاختيار الحاكم التالي لأمتهم. في عام 1292 ، اختار باليول.

جاء تدخل إنجلترا و # 8217 بثمن باهظ: أجبر إدوارد النبلاء الاسكتلنديين على التعهد بالولاء له ، مما أدى إلى تآكل مطالبة البلاد بالسيادة ومعاملة اسكتلندا مثل الإقليم الإقطاعي. غاضبًا ، شكّل الاسكتلنديون تحالفًا منفصلاً مع فرنسا عام 1295 واستمروا في تخريبهم للسلطة الإنجليزية بهجوم 1296 على مدينة كارلايل. انتقم إدوارد بطريقة وحشية. كما يروي مؤرخ القرن الخامس عشر والتر باور ، استهدف الملك مدينة بيرويك الاسكتلندية ، وأنقذ & # 8220 لا أحد ، مهما كان العمر أو الجنس ، ولمدة يومين تدفق الدم من جثث القتلى & # 8230 حتى أن الطواحين يمكن أن يدور عن طريق تدفق دمائهم. & # 8221

حدث تحول Bruce & # 8217s من & # 8220King Hob ، & # 8221 أو King Nobody ، إلى حامي اسكتلندا ببطء وهو أكثر دقة مما اقترحه الملك الخارج عن القانون (بإذن من Netflix)

خلال هذه المراحل المبكرة من الحرب ، وقف بروس ووالده روبرت إلى جانب الإنجليز. كتب مايكل بنمان في كتابه أن روبرت الأصغر كان قد خدم مؤخرًا في العائلة المالكة روبرت بروس: ملك الاسكتلنديين، ومن الممكن أنه أراد إقناع إدوارد بأن عشيرة بروس قد نسيت طموحاتها في الحصول على العرش. مهما كانت دوافعه ، سار روبرت البالغ من العمر 21 عامًا مع الإنجليز ضد الدولة التي سيحكمها يومًا ما.

ولكن في عام 1297 ، حول بروس الذي أصيب بخيبة أمل متزايدة ولاءه للمتمردين الاسكتلنديين ويليام والاس. تم ترسيخه إلى الأبد (خطأ) في الخيال الشعبي باعتباره مرتديًا للنقبة مغطاة بالطلاء باللون الأزرق ، وغالبًا ما يتم تصوير والاس على أنه شخصية أكثر وضوحًا من خليفته في محاولة للحصول على الاستقلال الاسكتلندي. يقول مايكل براون ، مؤرخ في اسكتلندا وجامعة سانت أندروز # 8217s ، إن والاس يُذكر بأنه & # 8220 البطل الوطني غير المهتم الذي كان همه الوحيد هو حرية وحماية زملائه الأسكتلنديين. & # 8221 نسبيًا ، & # 8220 بروس هو سياسي ناجح. لقد حقق المزيد ، لكن يديه من بعض النواحي أقذر. & # 8221

شجاع القلب يصور بروس الشهير (الذي يلعبه أنجوس ماكفايدن) وهو يخون والاس خلال معركة فالكيرك في عام 1298 ، ثم تغير موقفه وإنقاذ الزعيم الأسكتلندي الذي سقط من غضب الإنجليز. ومع ذلك ، لا يوجد دليل تاريخي على وجود بروس في فالكيرك ، ولا على أنه خان والاس مباشرة (على الرغم من أنه غير موقفه عدة مرات في هذه السنوات الأولى). كما يشرح براون ، يتم الاستشهاد بالقصة بشكل أساسي لتعكس كيف ألهم فشل والاس & # 8217s النجاح اللاحق لبروس & # 8217: & # 8220 [هناك & # 8217s] فكرة وقوف والاس لبروس بمعنى ما ، ولكن فشل بروس في أداء ذلك [ القيادة] في تلك المرحلة. & # 8221

كانت الهزيمة في فالكيرك بمثابة النهاية غير الرسمية لحملة Wallace & # 8217s & # 8212he استقال من منصب Guardian of Scotland وواصل الهروب. هذا هو المكان الملك الخارج عن القانون يلتقط. مع سحق حركة الاستقلال إلى حد كبير ، استسلم بروس ومعظم اللوردات الاسكتلنديين لسلطة إدوارد.

واصل جون كومين محاربة اللغة الإنجليزية حتى فبراير 1304 ، عندما تفاوض على شروط السلام التي أعادت اسكتلندا & # 8217s & # 8220 قوانين ، واستخدامات ، وعادات وحريات & # 8221 ووفرت لتجمع تمثيلي. في هذا الوقت تقريبًا ، عاد بروس إلى اسكتلندا ، من المحتمل أن يتجه نحو التاج الذي أخلاه باليول الذي لا يزال منفيًا. واتسون ، مؤلف كتاب خائن ، خارج عن القانون ، ملك، يصف تصرفات الملك الذي سيصبح قريبًا خلال هذه الفترة بأنها & # 8220 مزدوجة بشكل لا يصدق. & # 8221 هو & # 8217d تعهد بالولاء لإدوارد الأول وإنجلترا ، لكن هذا لم يمنعه من تكوين اتفاق غامض للدعم المتبادل مع أسقف سانت أندروز القوي.

عرض فيليكس فيليبوتو عام 1856 لـ "موت كومين" (ويكيميديا ​​كومنز)

بلغت هذه الشبكة المتشابكة من التحالفات ذروتها في ذلك التاريخ المميت في 10 فبراير 1306 ، حيث التقى بين بروس وكومين ، المتنافسين الرئيسيين على العرش الاسكتلندي. & # 8217s غير مؤكد ما ناقشه الزوج بالفعل ، ولكن شبه المعاصر فلوريس هيستورياروم يفترض أن بروس كان & # 8220 أولاً سراً ثم علانية & # 8221 بدأ في جمع الدعم لمطالبته. عندما سئل عما إذا كان & # 8217d يوافق على تتويج منافسه ، أجاب Comyn & # 8220 بحزم بـ لا & # 8230 لذا [بروس] ذبحه. & # 8221

تقول واتسون إنها مقتنعة بأن بروس وصل إلى دومفريز بنية ضرب كومين ، الذي كان يخشى أن يكون على وشك المطالبة بالتاج الاسكتلندي.

& # 8220 [بروس] كان متسقًا تمامًا ، وقاسيًا تمامًا ، ومقتنعًا تمامًا بأنه يجب أن يكون ملك الاسكتلنديين ، & # 8221 ، مجادلة بأن ولاءاته المتغيرة باستمرار تعكس ، في وجهة نظره ، & # 8220 متسقة تمامًا & # 8221 وسيلة لتحقيق هذا الهدف الفريد.

يقدم براون قراءة أكثر تعاطفاً تنسب فعل & # 8220 عنف غير متعمد & # 8221 إلى العداء الشخصي بين بروس وكومين. كما يشير ، أدى موت Comyn & # 8217s إلى عزل بروس عن عائلة ضحيته القوية ، وهي خطوة غير حكيمة نظرًا لاستئناف القتال مع إنجلترا. دفعت ظروف القتل أيضًا البابا كليمنت الخامس إلى حرمان بروس ، مما عقد طريقه غير المؤكد بالفعل إلى الأمام.

في الأسابيع بين قتل كومين وصعوده إلى العرش ، حشد بروس الدعم في جنوب غرب اسكتلندا. أصدر مطالب إلى إدوارد الأول ، ووعد بـ & # 8220 الدفاع عن نفسه بأطول عصا لديه & # 8221 إذا لم يتم الوفاء بها ، وحصل على تبرئة من خطاياه من أسقف غلاسكو.

أعلن هاربًا بسبب تدنيس المقدسات وخرق الولاء ، لم يكن لدى بروس الكثير ليخسره بالذهاب خطوة إلى الأمام والاستيلاء على التاج. في 25 مارس 1306 ، تم تكليفه بالملكية الاسكتلندية في حفل مفصل بشكل مدهش أقيم في Scone Abbey. على الرغم من افتقاره إلى حجر التتويج التقليدي والإكليل والصولجان ، والتي انتقلت جميعها إلى إنجلترا عام 1296 ، أصبح روبرت رسميًا ملك اسكتلندا.

بعد حوالي 40 عامًا من الحرب الأولى للاستقلال الاسكتلندي ، ألف رئيس الأساقفة جون باربور رواية ملحمية للصراع. تقع القصيدة في معسكر & # 8220Bruce كبطل & # 8221 ، وتميز الفترة ما بين تتويج Bruce & # 8217 وانتصاره في Bannockburn في عام 1314 كرحلة للخلاص.

كان قتل Comyn & # 8217s & # 8220 من الواضح أنه قتل ، & # 8221 Brown يشرح ، & # 8220 ولكنه أيضًا كفر وخيانة. إذن تلك الجرائم هي تلك التي يجب على بروس شطبها من روحه بسبب & # 8230 كفاحه ومعاناته. & # 8221

كما الملك الخارج عن القانون يشهد على أن مشاكل بروس بدأت بعد فترة وجيزة من تتويجه ملكًا. أرسل إدوارد Aymer de Valence ، صهر Comyn & # 8217 ، لسحق التمرد. بحلول أوائل شهر يونيو ، استولى دي فالينس على اثنين من المؤيدين الرئيسيين لبروس ، وهما أساقفة سانت أندروز وجلاسكو ، وحصل على مساعدة الاسكتلنديين الموالين لكومين.

خلال صيف عام 1306 ، عانى بروس من هزيمتين متتاليتين: في معركة ميثفين في 19 يونيو ، فاجأ دي فالينس القوات الاسكتلندية تمامًا بهجوم التسلل في الصباح الباكر. بعد أقل من شهرين بقليل ، واجه بروس أعضاء من عشيرة ماكدوجال ، حليف الكومينز ، في دالريج. تم تفريق جيش الملك الأسكتلندي ، الذي فاق عددهم وغير مستعد ، بسرعة. بالكاد أفلت بروس من القبض عليه ، وخلال الأشهر العديدة التالية ، واجه سلسلة من المآسي الشخصية. وسقط ثلاثة من إخوته الأربعة في أيدي إنجليز وتم تعليقهم وشدهم وتقطيعهم إلى إيواء. تعرضت زوجته وابنته وأخواته للخيانة بالمثل وظل إدوارد & # 8217 سجينًا حتى عام 1315.

في مرحلة معينة ، كتب مايكل بنمان روبرت بروس، يصبح من الصعب تتبع حركات الملك الاسكتلندي & # 8217s. قضى الشتاء مختبئًا ، ربما في جزيرة قبالة الساحل الغربي ، ووفقًا لحكاية مشهورة لكنها ملفقة ، فقد قضى الساعات بملاحظة عنكبوت في كهف. يُزعم أن بروس محبطًا من خسائره العسكرية والشخصية ، فقد رأى أصداء صراعه في محاولات العنكبوت المتكررة للتأرجح من زاوية إلى أخرى. عندما نجح العنكبوت أخيرًا ، ألهم بروس لإطلاق موجة ثانية من التمرد.

على الرغم من أصول أسطورة العنكبوت & # 8217s المشبوهة ، يقول مايكل براون إن القصة تجسد سمعة Bruce & # 8217s باعتباره & # 8220 نموذجًا للمثابرة. & # 8221 هذه المثابرة تشكل أيضًا تيارًا خفيًا لـ الملك الخارج عن القانون، الذي يجد بطله يعلن نفسه & # 8220 قد تم مع الجري و & # 8230 سئم من الاختباء. & # 8221

في كل من الفيلم والسجل التاريخي ، يمثل 1307 نقطة تحول في حملة اسكتلندا رقم 8217 من أجل الاستقلال. عاد بروس بمجموعة من تكتيكات حرب العصابات المجددة التي استفادت من التضاريس الوعرة في البلاد. وبذلك ، ابتكر نموذجًا للحرب الاسكتلندية التي استمرت لفترة طويلة بعد معركته.

& # 8220It & # 8217s بشكل أساسي يهرب ويختبئ ، & # 8221 براون يشرح. & # 8220 انتقل إلى التلال ، وهاري [العدو & # 8217s] الأجنحة ، ومنعهم من العيش بعيدًا عن الأرض ، ولكن لا تخاطر بالمعركة. & # 8221

حققت قوات Bruce & # 8217s انتصارًا طفيفًا في معركة Glen Trool & # 8212 أكثر من مناوشة حقيقية & # 8212 في أبريل 1307. في الشهر التالي ، واجه الاسكتلنديون دي فالينس مرة أخرى ، هذه المرة في Loudoun Hill. قبل المعركة ، قام بروس بمسح المنطقة ووضع خطة لتقييد تحركات فرسان de Valence & # 8217 ، الذين كانوا سيطغون على الرماح الاسكتلنديين الذين يقاتلون سيرًا على الأقدام. كما كتبت فيونا واتسون روبرت بروسأمر القائد الواثق حديثًا بحفر ثلاثة خنادق بزوايا قائمة على الطريق ، مما يضمن وصول عدد محدود فقط من سلاح الفرسان إلى الأسكتلنديين المختبئين في الداخل. فاق عدد الإنجليز عدد رجال Bruce & # 8217 بمقدار 3000 إلى 600 ، وفقًا لقصيدة Barbour & # 8217s ، لكنهم كانوا حذرين من الركوب مباشرة إلى المحاربين الاسكتلنديين & # 8217 spears. أولئك الذين وجدوا أنفسهم محطمين على الأرض ، ومع اقتراب المعركة من نهايتها ، يلاحظ بربور أن & # 8220 قد يسمع صوت / من رماح مرتجفة وصراخ / رجال جرحى في عذاب. & # 8221

الملك الخارج عن القانون يختتم فورًا بعد معركة لودون هيل ، المحتوى للتعامل مع هذا النصر باعتباره علامة على تغير المد والجزر في الحرب # 8217 (وكوكيل لمعركة بانوكبيرن المعروفة ، وهو اجتماع عام 1314 شهد هزيمة الاسكتلنديين لقوات إنجليزية متفوقة بالمثل ). أثبت الاجتماع بالتأكيد ، بكلمات واتسون ، أنه لو كان البابا قد حرم بروس لقتل جون كومين ، فلا يزال بإمكان الله أن يحبه. & # 8221

في الواقع ، استمر الكفاح من أجل الاستقلال لمدة 21 عامًا أخرى ، ولم ينته إلا بمعاهدة إدنبرة-نورثهامبتون في مارس 1328. وبحلول هذه المرحلة ، كان إدوارد الأول قد رحل منذ فترة طويلة & # 8212 وتوفي في يوليو 1307 ، تاركًا ابنه السيئ السمعة إدوارد الثاني في السيطرة & # 8212 وكان حفيده إدوارد الثالث ، الذي صعد حديثًا إلى العرش بدلاً من والده المخلوع ، الذي وافق بالفعل على شروط Bruce & # 8217s.

توفي بروس في 7 يونيو 1329 ، قبل شهر واحد فقط من عيد ميلاده الخامس والخمسين. على الرغم من أنه & # 8217d استمتع بسنة واحدة فقط من وقت السلم ، ذهب الملك إلى قبره آمنًا وهو يعلم أن سيادة اسكتلندا & # 8217s كانت آمنة & # 8212 على الأقل في الوقت الحالي. قبل وفاته ، سأل بروس صديقه القديم جيمس & # 8220Black & # 8221 دوغلاس (الملك الخارج عن القانون& # 8217s يلعب آرون تايلور جونسون دور اللورد الاسكتلندي بحماسة شديدة) لإحضار قلبه في رحلة حج إلى الأرض المقدسة. لسوء الحظ ، توقف دوغلاس الذي لا يهدأ دائمًا لدعم إسبانيا وألفونسو الحادي عشر في حملته ضد المغاربة وقتل في المعركة. وفقًا للأسطورة ، ألقى النعش الذي يحمل قلب Bruce & # 8217s أمامه قبل دخول المشاجرة ، معلنًا ، & # 8220 القيادة في القلب الشجاع ، سأتبعك. & # 8221 Bruce & # 8217s تم استرداده ودفنه في Melrose Abbey ، بينما تم دفن بقية جسده في الضريح الملكي في Dunfermline Abbey. صرح الملك & # 8217s ، ومن المفارقات إلى حد ما ، أن بروس & # 8220 ، روبرت غير المهزوم ، الملك المبارك & # 8230 [الذي] جلب الحرية / مملكة الاسكتلنديين. & # 8221

لا تزال صورة بروس كملك نموذجي ومدافع بارع لاسكتلندا ما زالت قائمة حتى يومنا هذا ، ولكن من الصعب تحديد الرجل الذي يقف وراء الأسطورة: في حين أن سلفه ويليام والاس ، وفقًا لواتسون ، & # 8220an رئيس وطني ، & # 8221 بروس هو شخصية التي اتسمت سنواتها الأولى بالقتل على المذبح العالي ، وتحول الولاءات وسلسلة من الإخفاقات العسكرية. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الاستقلال السلمي الذي حارب من أجله بروس استمر بضع سنوات فقط ، مع بدء الأعمال العدائية مرة أخرى في عام 1332 واستمرت بشكل متقطع حتى قانون الاتحاد لعام 1707 الذي جمع إنجلترا واسكتلندا معًا تحت الكيان الواحد لبريطانيا العظمى. لكن براون يجادل بأن إنجازات Bruce & # 8217s لم تتضاءل بسبب قانون الاتحاد. في الواقع ، كما يقول ، أصبح الملك الأسطوري & # 8220 الضامن للحريات الاسكتلندية & # 8221 داخل المملكة المتحدة.

Watson يلخص إرث Bruce & # 8217s بشكل أفضل ، ويختتم بـ خائن ، خارج عن القانون ، ملك أنه من الطبيعي أن نشك في دوافع الملك المحارب.

& # 8220 ولكن & # 8221 تختتم ، & # 8220 لا يمكننا إنكار إنجازاته. & # 8221


وليام والاس

يتمتع بسمعة طيبة كواحد من أعظم الأبطال الأسكتلنديين الذين عاشوا على الإطلاق - لكن الوطني السير ويليام والاس ربما كان أيضًا نموذجًا يحتذى به لواحد من أعظم الشخصيات التاريخية في إنجلترا.

يعتقد بعض العلماء المعاصرين أن والاس ، الذي خُلد كفاحه الشجاع من أجل بلاده في فيلم Braveheart ، كان من الممكن أن يكون مصدر إلهام للبطل الإنجليزي الشعبي روبن هود.

المقارنات بين الرجل الذي ساعد في إنقاذ اسكتلندا من نير الإنجليزية والبطل الشعبي لغابة شيروود الذي سرق من الأغنياء ليعطيها للفقراء هي مقارنات غريبة.

كبداية ، كان كلا الرجلين خارجين عن القانون. يُعتقد أن والاس كان لديه عشيقة تدعى ماريون ، بينما كان شريك روبن هود يُدعى خادمة ماريون. وكان لروبن أتباع يُدعى الراهب توك ، بينما كان أحد حاشية ويليام راهبًا بندكتيًا يُدعى إدوارد ليتل.

مقارنة أخرى مثيرة للاهتمام هي أن روبن هود كان لديه زميل يدعى ليتل جون. يُعتقد أن والاس ، الذي اشتُهر بأنه كان يبلغ طوله ستة أقدام وسبع بوصات ، كان لديه أخ أصغر يُدعى جون ، والذي ربما أطلق عليه بقية أتباع الرجل العظيم لقب "جون الصغير".

تقول إحدى المراجع في تلك الفترة: "وبالتالي فإن المقارنة ليست خيالية. يمكن أن تكون قصة روبن هود في الواقع هي أن الإنجليز يصنعون نسختهم الخاصة من ويليام والاس من أجل ادعاء بطلهم. ويمكن أن تكون آلة الدعاية للتاريخ الإنجليزي. في العمل."

يتشكك العديد من المؤرخين في هذا الادعاء ، على الرغم من أنهم يقرون بعدم وجود دليل على أن روبن هود كان شخصية حقيقية ، بينما يمكننا إثبات وجود والاس.

إذن ماذا نعرف عن بطل اسكتلندا العظيم؟ لدينا الكثير من الأدلة على أنه كان رجلاً رائعًا ووطنيًا عظيمًا ، وأنه في حياته القصيرة التي استمرت 35 عامًا ، قدم مساهمة كبيرة في حرية اسكتلندا واستقلالها عن إنجلترا.

يُعتقد أن والاس قد ولد حوالي عام 1270 إما في إلدرسلي في رينفروشاير الحالية أو في إليرسلي بالقرب من كيلمارنوك في أيرشاير. يُعتقد أنه كان ابن السير مالكولم والاس ، فارس وصاحب أرض صغير في رينفرو.

عندما كان صبيًا ، تم إرسال والاس للعيش مع عمه في ستيرلينغشاير ، الذي غرسه بقصص عن الحرية والاستقلال الاسكتلنديين. كانت العلاقات بين إنجلترا واسكتلندا ودية حتى تولى إدوارد الأول العرش الإنجليزي عام 1272 وافتتح 250 عامًا من الكراهية المريرة والحرب الوحشية والغارات الدموية على الحدود.

في عام 1286 ، عندما كان ويليام صبيًا ، توفي الملك الإسكتلندي ألكسندر الثالث ملك اسكتلندا. نشأ العديد من المطالبين بالعرش ، وطلب النبلاء الاسكتلنديون بحماقة تحكيم إدوارد. أجبرهم جميعًا بذكاء على الاعتراف بسيادته على اسكتلندا قبل إعلان جون باليول ملكًا في عام 1292.

أشاد باليول وتوج ، لكن إصرار إدوارد على أن يكون له الكلمة الأخيرة في القضايا الاسكتلندية أثار في النهاية النبلاء الاسكتلنديين لإجبار باليول على التحالف مع فرنسا. غزا إدوارد اسكتلندا وغزاها عام 1296 ، وأخذ حجر القدر الذي توج به الملوك الاسكتلنديون إلى وستمنستر. تنازل باليول عن العرش ، وقرر إدوارد أن يحكم الأسكتلنديين بنفسه.

أثارت هذه المعاملة ، إلى جانب الاعتداءات التي ارتكبها الجنود الإنجليز ، غضب والاس ، الذي قرر الانتفاض مع عصابة من المؤيدين ومحاربة الغزاة. أصبح خارجًا عن القانون بعد طعن نجل حاكم دندي حتى الموت عام 1291 ، وسرعان ما انتشرت أخبار شجاعته ومآثره في نصب الكمائن للجنود الإنجليز في جميع أنحاء البلاد.

جاء أول عمل كبير للمقاومة والاس عندما أقال لانارك عام 1297. ويقال إنه تزوج حبيبته ماريون برايدفوت ، التي عاشت في المدينة وأنجبت منه ابنة. حاولت القوات الإنجليزية القبض عليه وعندما هرب قتلوا ماريون.

حول موت زوجته حملة والاس ضد الإنجليز من فعل من أعمال التحرير الوطني إلى ثأر شخصي مليء بالكراهية. عاد إلى لانارك ، وقطع رأس الشريف بسيفه ، وأشعل النار في المنزل. انتفض سكان البلدة وأجبرت الحامية الإنجليزية بأكملها على الخروج.

قوات إدوارد هاربة ، صعد والاس الضغط. قام بتشكيل جيش من عامة الناس وصغار ملاك الأراضي وهاجم 500 جندي إنجليزي في Ayr. ثم استولى على غلاسكو وسار على سكون قبل أن ينتقل شمالًا إلى المرتفعات الغربية.

في هذه المرحلة ، بدأ نبلاء اسكتلندا يدركون قوة هذا الرجل الرائع ، وبدأوا في تبني قضيته. رد إدوارد بإرسال 40 ألف رجل شمالًا لمحاولة حل المشكلة. عانى والاس من انتكاسة عندما هجر العديد من النبلاء للإنجليز بالقرب من إيرفين ، لكنه لم يثرثر.

نجح ويليام في دفع الإنجليز إلى الجنوب من فورث ، لكن جيش إدوارد رد بمحاولة التحرك شمالًا مرة أخرى. في دير Cambuskenneth ، التقى الجانبان أخيرًا. رفض الاسكتلنديون الذين فاق عددهم التفاوض مع الإنجليز ، قائلين إنهم موجودون هناك لإثبات أن اسكتلندا حرة.

كانت النتيجة أنه في 11 سبتمبر 1297 ، حاول الجيش الإنجليزي بقيادة جون دي وارين ، إيرل ساري ، عبور جسر ضيق عبر نهر فورث عند جسر ستيرلنغ. لقد كان حكمًا عسكريًا ضعيفًا ، واستفاد والاس منه على الفور.

كان لدى والاس ، الذي كان لديه 16000 رجل فقط ، ميزتان رئيسيتان. أولاً ، تولى قيادة الأرض المرتفعة وثانيًا ، لن يأخذ الجسر سوى راكبي الخيول إلى جانب اثنين. ومع ذلك ، واجه أيضًا معضلة. إذا هاجم في وقت مبكر جدًا ، لكان قد ترك معظم الجيش الإنجليزي سالمًا على الجانب الآخر من النهر وفي وضع يسمح له بالهجوم المضاد. ولكن إذا هاجم بعد فوات الأوان ، لكان معظم الجنود قد عبروا وسيكون مرتبكًا بشكل ميؤوس منه.

اختار والاس لحظته بعناية. عندما بدأ الجيش في العبور بالأعداد ، هاجمت قواته رأس الجسر وقامت بتأمينه. أصيب الإنجليز بالذعر على الجسر وسقطوا وقفزوا في الماء. هرب بعض الجيش الإنجليزي ، الذي أذهلهم شراسة هجوم والاس ، عائدين عبر الجسر. أولئك الذين تركوا وراءهم على الجانب الشمالي تم ذبحهم بشكل منهجي.

استمرت المعركة بالكاد ساعة. مات أكثر من خمسة آلاف إنجليزي بينما تكبد والاس خسائر طفيفة. هزم De Warenne انسحابًا متسرعًا ، استولت عليه قوات والاس أثناء تحركهم جنوبًا. لقد كان نصراً عظيماً ، وأدى إلى تعيين والاس حارس اسكتلندا من قبل نبلاء اسكتلنديين سعداء.

بحلول نهاية الشهر ، تم طرد الإنجليز بالكامل من اسكتلندا. ثم سار والاس إلى إنجلترا بحثًا عن الغنائم ، التي جمعها جنوبًا مثل نيوكاسل ، وغالبًا ما أظهر نفس الوحشية التي أظهرتها القوات الإنجليزية للأسكتلنديين.

أقسم إدوارد الغاضب على الانتقام وشكل جيشًا ضخمًا قوامه 100000 راجل و 8000 فارس. اعترافًا بتفوق جيش إدوارد ، انسحب والاس شمالًا. لسوء الحظ ، خان اثنان من النبلاء الاسكتلنديين خططه لمفاجأة الإنجليز في هجوم ليلي. أمر إدوارد رجاله على الفور بالتقدم ، حتى التقى الجيشان في فالكيرك.

تفاقمت مشاكل والاس في التفوق على العدد بشكل كبير عندما هجر كومين ، رب بادنوخ الذي قدم جزءًا كبيرًا من الجيش الاسكتلندي ، الميدان مع رجاله. كانت معركة لم يستطع ويليام الفوز بها. هُزم الجيش الاسكتلندي تمامًا ، على الرغم من أن والاس نفسه انزلق بعيدًا عن ساحة المعركة ، واستقال من الوصاية وذهب إلى فرنسا لطلب المساعدة من الفرنسيين.

غير قادر على الحصول على الدعم من فيليب - ويعتقد الآن ، من البابا ، لأنه إما خطط أو قام بالفعل برحلة إلى روما خلال هذا الوقت - عاد والاس إلى اسكتلندا في عام 1303 وبدأ مرة أخرى في مضايقة الإنجليز.

لكن منذ رحيله إلى فرنسا ، تغيرت الأمور في الداخل. لقد طغى إدوارد الآن على الاسكتلنديين تمامًا ، واستسلم له معظم النبلاء الآن. أصبحت اسكتلندا مكانًا غادرًا لوالاس ، خاصةً لأنه كان لا يزال عدوًا عامًا رقم واحد بقدر ما كان إدوارد قلقًا ، وتم وضع مكافأة من 300 Merks على رأسه.

حتما ، تعرض للخيانة. تم الاستيلاء عليه من قبل بارون اسكتلندي ، جون مونتيث ، بالقرب من غلاسكو ، ونقله إلى قلعة دمبارتون ، ثم انتقل إلى لندن تحت حراسة مشددة. في 23 أغسطس 1305 ، حوكم بتهمة الخيانة. في بيان عاطفي ، رفض والاس ذلك ، مشيرًا إلى أنه لم يقبل إدوارد كملك مطلقًا. قال: "لا يمكنني أن أكون خائناً ، فأنا لست مدينًا له بالولاء. إنه ليس صاحب السيادة ولم يتلق إجلالتي أبدًا".

كانت مقاومته غير مجدية. تم العثور على والاس مذنب ، وأدين ، وسحب على الفور على عربة عبر شوارع لندن إلى سميثفيلد. لقد تعرض لأشد عمليات الإعدام وحشية - علق حتى نصف ميت فقط ، مخصي ، ثم شق مفتوحًا وهو لا يزال على قيد الحياة لسحب أحشائه وحرقها أمام عينيه. عندها فقط تم قطع رأسه أخيرًا.

حتى هذا لم يكن العار النهائي. تم وضع رأسه على عمود على جسر لندن ، وتم تقطيع جسده إلى أرباع وإرساله إلى بيرويك ونيوكاسل وبيرث وأبردين كتحذير للآخرين. كانت نهاية مشينة ، ولكن بحلول ذلك الوقت كان مكان والاس في التاريخ كواحد من أعظم رجال اسكتلندا قد تأكد.

يتفق مؤرخو العصر الحديث على أن والاس كان من أعظم الأسكتلنديين الذين عاشوا على الإطلاق. يقول جيفري بارو ، الأستاذ الفخري للتاريخ الاسكتلندي في جامعة إدنبرة وخبير في تلك الفترة: "كانت صفته المتميزة هي إحساسه بعقلية واحدة. كان لديه هدف واحد - إعادة تأسيس استقلال المملكة - وتمسك إليها ".

ويقول خبير آخر في والاس ، البروفيسور آرتشي دنكان من جامعة جلاسكو: "يبدو أنه كان رجلاً رائعًا. والمثير حقًا أنه تم قبوله كزعيم على الرغم من طبقته الاجتماعية باعتباره الابن الأصغر نسبيًا. عائلة غير مهمة. كنت تتوقع عادةً العثور على شخص مثل هذا في حاشية شخص أعلى في التسلسل الهرمي الاجتماعي ".


تصاعد التمرد

في 11 سبتمبر 1297 ، واجه الجيش الإنجليزي والاس ورجاله في نهر فورث بالقرب من ستيرلنغ. كانت قوات والاس و # x2019 أقل عددًا بشكل كبير ، لكن كان على الإنجليز عبور جسر ضيق فوق الرابع قبل أن يتمكنوا من الوصول إلى والاس وجيشه المتنامي. مع المواقع الإستراتيجية إلى جانبهم ، قامت قوات والاس و # x2019s بذبح الإنجليز أثناء عبورهم النهر ، وحقق والاس انتصارًا ساحقًا غير متوقع.

واستمر في الاستيلاء على قلعة ستيرلنغ ، وكانت اسكتلندا ، لفترة وجيزة ، خالية تقريبًا من احتلال القوات الإنجليزية. في أكتوبر ، غزا والاس شمال إنجلترا ودمر مقاطعات نورثمبرلاند وكمبرلاند ، لكن تكتيكاته القتالية الوحشية غير التقليدية (يقال إنه قتل جنديًا إنجليزيًا ميتًا واحتفظ بجلده ككأس) خدمت فقط استعداء الإنجليز أكثر.

عندما عاد والاس إلى اسكتلندا في ديسمبر 1297 ، حصل على لقب فارس وأعلن وصيًا على المملكة ، وحكم باسم الملك المخلوع & # x2019s. لكن بعد ثلاثة أشهر ، عاد إدوارد إلى إنجلترا ، وبعد أربعة أشهر ، في يوليو ، غزا اسكتلندا مرة أخرى.

في 22 تموز (يوليو) ، عانى والاس وأبووس من الهزيمة في معركة فالكيرك ، وبسرعة دمرت سمعته العسكرية واستقال من وصايته. عمل والاس بعد ذلك كدبلوماسي وفي عام 1299 ، حاول حشد الدعم الفرنسي لتمرد اسكتلندا. كان ناجحًا لفترة وجيزة ، لكن الفرنسيين انقلبوا في النهاية ضد الاسكتلنديين ، واستسلم القادة الاسكتلنديين للإنجليز واعترفوا بإدوارد ملكًا لهم في عام 1304.


6# وصي اسكتلندا

بمجرد أن هزم والاس الإنجليز عن طريق وميض حميرهم وويليهم (بالمناسبة لم يكن هناك كيلتس في القرن 13-14) ، تم تعيينه حارس اسكتلندا ، ثم جرت مناقشة بين مؤيدي باليول وأنصار بروس ، لمعرفة من سوف يدعم ويليام لشغل منصب الملك الشاغر. في الواقع ، ناضلت كلتا العائلتين من أجل الحق في العرش ، فقط أنه خلال أحداث الفيلم ، كان هناك ملك بالفعل. كان جون باليول. بحلول الوقت الذي فاز فيه والاس بمعركة جسر ستيرلنغ ، كان باليول سجين إدوارد الأول ، لكنه كان الملك الشرعي لاسكتلندا ، و قاتل ويليام والاس الحقيقي من أجل باليول ، وليس من أجل روبرت بروس.

لكن ليس هناك شك في أن ويليام والاس كان حارس اسكتلندا ، وهو المنصب الذي منحه حق حكم المملكة في غياب الملك.لقد شغل المنصب لمدة عام فقط ، وتنازل عن العرش بعد هزيمته في فالكيرك ، في عام 1298. وفي رسالة أُرسلت إلى لوبيك عام 1297 ، تحمل ختم والاس ، وصف هو وأندرو دي موراي بأنهما "قادة جيش مملكة اسكتلندا ومجتمع نفس المملكة '. دليل على أن والاس كان بحلول ذلك الوقت ، إن لم يكن كذلك دي iure ، على الاكثر بحكم الواقع ، وصي اسكتلندا.

رسالة لوبيك التي تحمل ختم الشمع الخاص بالاس. هذه وثيقة رسمية تشير إلى والاس كأحد الأوصياء على اسكتلندا. مصدر


ExecutedToday.com

يمثل شهر مايو من عام 1297 أول ظهور في السجل التاريخي لـ شجاع القلب البطل ويليام والاس & # 8230 لذلك نحتفل اليوم بالإعدام / القتل غير المؤرخ (والخيالي المحتمل) لزوجته والذي ، من خلال أكثر الروايات السينمائية الممكنة ، وضع والاس على طريقه الخاص إلى السقالة.

ماريون (أو ماريان) Braidfute ، دعاها الشاعر الاسكتلندي Blind Harry في الملحمة التي يرجع تاريخها إلى ما يقرب من قرنين من الزمان بعد انتفاضة المتمردين الشهيرة. عدم الرغبة في أن يخلطها الجمهور مع روبن هود حبيبتي خادمة ماريان شجاع القلب أعاد السيناريو تسمية لها Murron MacClannough.

في ملحمة الشاشة الفضية الدموية Mel Gibson & # 8217s ، يعتبر والاس ، في هذه المرحلة ، من عامة الناس غير السياسيين بإصرار & # 8212 موقفًا يتناقض بشكل ملحوظ مع الخلفية الدرامية لتجارب تشكيل الهوية القومية ، مثل قتل والده وشقيقه على يد الإنجليز. لم يتطرف هو & # 8217s إلا بعد محاولته حماية مورون من الاغتصاب مما أدى إلى إعدامها بإجراءات موجزة.

وبالطبع ، ينتقم والاس بعد ذلك من انتقام دموي (مكتمل بإعدامه بإجراءات موجزة) الذي سرعان ما اشتعلت فيه النيران في البلاد.

هوليوود & # 8217s زاوية المرأة التي تنتقم منه تستغل التطريز الفولكلوري لشخصية أنثوية ربما تكون من صنع هاري الأعمى ، الكتابة في القرن الخامس عشر. في & # 8220 The Wallace & # 8221 ، كان البطل الفخري بالفعل على طول صراعه مع التاج الإنجليزي عندما تزوج ماريون & # 8212 التي تختلف قصتها بشكل كبير عن قصة حلوى عين الفلاح ميل جيبسون. في القصيدة ، تتعرض ماريون لانتقام شريف لانارك ، ويليام هيسيلريغ ، عندما يذهب والاس للقتال ويرفض اصطحابها معها.

الآن شرس مع Rage ، يقترب العدو القاسي ،
أوه لا تجعل الجنة البراءة عنايتها!
أين هرب ملاكك الحارس في تلك الساعة
وترك مهمته للطاغية المنهزم و # 8217s ،
يجب أن يتم أحمر صلبه الشرس مع جور الخاص بك
وتدفق الدم يميز جمالك o & # 8217er؟

ولكن الآن استيقظ & # 8217d مع الصوت الرهيب
ألقى ماترون المرتجف عينيها حولها ،
عبثًا كانت كل الدموع التي أراقتها
عندما شرس يلوح رأسها Fauchion o & # 8217er
جميع درجات الشرف من قبل Rogue abjur & # 8217d
لا هوادة فيها عميق انه غرق & # 8217d السيف الذي لا يرحم
Swift o & # 8217er أطرافها تؤدي إلى زيادة البرودة الزاحفة
و Death & # 8217s شاحب ختم اليد & # 8217d حتى عيونها المغمورة.

يذبح والاس Heselrig في اليوم التالي ، وفقًا للقصيدة & # 8212 الحدث التاريخي الفعلي لشهر مايو ، 1297 ، * الذي يمثل ظهور والاس & # 8217s من ضباب التاريخ القاتمة. (في الفيلم شجاع القلب، التسلسل الزمني غير مذكور ، لكن والاس ينتقم قبل دفن Murron & # 8217.)

في نفس العام ، رفع ويليام والاس رأسه عن عرينه & # 8212 كما كان & # 8212 وقتل عمدة لانارك الإنجليزي ، وهو رجل قوي وقوي ، في بلدة لانارك. منذ ذلك الوقت ، توافد عليه كل من كانت مرارة الروح ، وثقلوا تحت عبء العبودية تحت السيطرة التي لا تطاق للاستبداد الإنجليزي وأصبح قائدهم. لقد كان شجاعًا وجريئًا بشكل عجيب ، وسيمًا جيدًا ، وكرمًا لا حدود له & # 8230 لذا أطاح والاس بالإنجليزية من جميع الجوانب واكتسب قوة يوميًا ، وفي وقت قصير ، بالقوة وبفضل براعته ، جلب كل أقطاب اسكتلندا تحت سيطرته ، سواء أرادوا ذلك أم لا.

* & # 8220 في شهر مايو بدأ العرق الاسكتلندي الغادر في التمرد. & # 8221 (والتر من Hemingborough)


محتويات

أول إشارة واضحة إلى "قوافي روبن هود" مأخوذة من القصيدة الجذابة بيرس بلومان، يُعتقد أنه تم تأليفه في سبعينيات القرن الثالث عشر ، ثم تبعه بعد ذلك بوقت قصير اقتباس لمثل شائع لاحق ، [2] "كثير من الرجال يتحدثون عن روبن هود ولم يطلقوا قوسه مطلقًا" ، [3] في رد الراهب ضو (ج. 1402) [4] وشكوى في الغطس والفقير (1405-1410) أن الناس يفضلون الاستماع إلى "حكايات وأغاني روبن هود" بدلاً من حضور القداس. [5] ورد ذكر روبن هود أيضًا في مقالة لولارد الشهيرة [6] والتي يرجع تاريخها إلى النصف الأول من القرن الخامس عشر [7] ] (وبالتالي من المحتمل أيضًا أن تسبق أقدم إشاراته التاريخية الأخرى) [8] جنبًا إلى جنب مع العديد من الأبطال الشعبيين الآخرين مثل جاي أوف وارويك ، بيفيس أوف هامبتون ، والسير ليبيوس. [9]

ومع ذلك ، فإن أقدم النسخ الباقية من القصص القصصية التي تروي قصته تعود إلى النصف الثاني من القرن الخامس عشر ، أو العقد الأول من القرن السادس عشر. في هذه الروايات المبكرة ، يتضح بالفعل تحيز روبن هود للطبقات الدنيا ، وتفانيه لمريم العذراء وما يرتبط به من احترام خاص للمرأة ، ومهاراته البارزة كرامي سهام ، ومناهضته لرجال الدين ، وعدائه الخاص تجاه شريف نوتنغهام. . [10] يظهر كل من جون الصغير وابن ميلر وويل سكارليت (مثل "سكارلوك" أو "سكاتلوك") ، على الرغم من عدم ظهورها بعد "خادمة ماريان أو الراهب تاك". كان الأخير جزءًا من الأسطورة منذ أواخر القرن الخامس عشر على الأقل ، عندما ورد ذكره في نص مسرحي لروبن هود. [11]

في الثقافة الشعبية الحديثة ، يُنظر عادةً إلى روبن هود على أنه معاصر ومؤيد للملك ريتشارد قلب الأسد في أواخر القرن الثاني عشر ، حيث تم دفع روبن إلى الخروج عن القانون خلال سوء حكم شقيق ريتشارد جون بينما كان ريتشارد بعيدًا في الحملة الصليبية الثالثة. اكتسب هذا الرأي رواجًا لأول مرة في القرن السادس عشر. [12] لم يتم دعمها من قبل أقدم القصص. التجميع المبكر ، إيماءة روبين هود، يسمي الملك باسم "إدوارد" وبينما يُظهر أن روبن هود يقبل عفو الملك ، إلا أنه يتنصل منه لاحقًا ويعود إلى جرين وود. [13] [14] أقدم أغنية بقيت على قيد الحياة ، روبن هود والراهب، يوفر دعمًا أقل لصورة روبن هود باعتباره أحد أنصار الملك الحقيقي. عادةً ما يُنسب العلماء إعداد القصص القديمة إلى القرن الثالث عشر أو الرابع عشر ، على الرغم من أنه من المسلم به أنها ليست بالضرورة متسقة تاريخيًا. [15]

القصص المبكرة أيضًا واضحة تمامًا عن الوضع الاجتماعي لروبن هود: إنه يومان. بينما تغير المعنى الدقيق لهذا المصطلح بمرور الوقت ، بما في ذلك الخدم الحر للأرستقراطي وأصحاب الأراضي الصغيرة ، فإنه يشير دائمًا إلى عامة الناس. جوهرها في السياق الحالي لم يكن "فارسًا ولا فلاحًا أو" زوجًا "بل شيء بينهما". [16] كان الحرفيون (مثل المطاحن) من بين أولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم "نساء" في القرن الرابع عشر. [17] من القرن السادس عشر فصاعدًا ، كانت هناك محاولات لرفع روبن هود إلى طبقة النبلاء ، كما هو الحال في ريتشارد جرافتون وقائع طيار [18] قدمه أنتوني مونداي في نهاية القرن على أنه إيرل هانتينغدون في مسرحيتين مؤثرتين للغاية ، حيث لا يزال يتم تقديمه بشكل شائع في العصر الحديث. [19]

بالإضافة إلى القصص ، تم نقل الأسطورة أيضًا عن طريق "ألعاب Robin Hood" أو المسرحيات التي كانت جزءًا مهمًا من احتفالات أواخر العصور الوسطى وأوائل عيد العمال الحديث. كان أول سجل للعبة Robin Hood في عام 1426 في إكستر ، لكن الإشارة لا تشير إلى مدى قديم أو انتشار هذه العادة في ذلك الوقت. من المعروف أن ألعاب Robin Hood قد ازدهرت في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. [20] من الشائع ذكر حقيقة أن الخادمة ماريان وراهب مرح (على الأقل يمكن التعرف عليهما جزئيًا مع الراهب تاك) دخلا الأسطورة من خلال ألعاب مايو. [21]

القصص المبكرة

أقدم نص باقٍ من قصيدة روبن هود هو القرن الخامس عشر "روبن هود والراهب". [22] هذا محفوظ في مخطوطة جامعة كامبريدج ص. كتبت بعد عام 1450 ، [23] تحتوي على العديد من العناصر التي لا تزال مرتبطة بالأسطورة ، من بيئة نوتنغهام إلى العداء المرير بين روبن والعمدة المحلي.

النسخة المطبوعة الأولى هي إيماءة روبين هود (سي 1500) ، مجموعة من القصص المنفصلة التي تحاول توحيد الحلقات في سرد ​​واحد مستمر. [24] بعد ذلك يأتي "روبن هود والخزاف" ، [25] الوارد في مخطوطة من ج. 1503. تختلف نغمة "الخزاف" اختلافًا ملحوظًا عن "الراهب": في حين أن الحكاية السابقة هي "قصة مثيرة" [26] ، فإن الحكاية الأخيرة أكثر هزلية ، حيث تتضمن حبكتها الخداع والدهاء بدلاً من القوة المباشرة.

مؤامرات لا "الراهب" ولا "الخزاف" مدرجة في جيست وكذلك حبكة "Robin Hood and Guy of Gisborne" ، والتي ربما تكون على الأقل قديمة مثل هاتين القصيدتين على الرغم من الاحتفاظ بها في نسخة أحدث. نجت كل من هذه القصص الثلاث في نسخة واحدة ، لذلك من غير الواضح كم من أسطورة القرون الوسطى نجت ، وما نجا قد لا يكون نموذجيًا لأسطورة القرون الوسطى. لقد قيل أن حقيقة أن القصص التي بقيت على قيد الحياة تم حفظها في شكل مكتوب في حد ذاتها تجعل من غير المحتمل أنها كانت نموذجية على وجه الخصوص ، فالقصص التي تهم طبقة النبلاء كانت من المرجح أن يتم الحفاظ عليها من خلال هذا الرأي. [28] قد تكون قصة مساعدة روبن لـ "الفارس المسكين" التي تستحوذ على جزء كبير من Gest مثالاً على ذلك.

تبدو شخصية روبن في هذه النصوص الأولى أكثر خشونة مما كانت عليه في تجسيداته اللاحقة. في "Robin Hood and the Monk" ، على سبيل المثال ، يظهر على أنه سريع الغضب والعنف ، ويهاجم ليتل جون لهزيمته في مسابقة الرماية في نفس الأغنية. إنقاذ روبن هود من السجن. [29] لا توجد أغنية قديمة تظهر أن روبن هود "يعطي للفقراء" ، على الرغم من أنه في "A Gest of Robyn Hode" يقدم روبن قرضًا كبيرًا لفارس مؤسف ، والذي لا يطلب في النهاية سداده [29]. 30] ولاحقًا في نفس الأغنية ، ذكر روبن هود نيته في إعطاء المال للمسافر التالي ليأتي على الطريق إذا صادف أنه فقير.

من خيراتي سيكون لديه بعض ، ان كان رجلا بور. [31]

كما يحدث ، فإن المسافر التالي ليس فقيراً ، ولكن يبدو في السياق أن روبن هود ينص على سياسة عامة. يمكن العثور على أول بيان صريح يوضح أن روبن هود اعتاد على السرقة من الأغنياء لمنح الفقراء في John Stow's حوليات انجلترا (1592) ، بعد حوالي قرن من نشر Gest. [32] [33] ولكن منذ البداية كان روبن هود إلى جانب الفقراء ، يقتبس جيست من روبن هود تعليمات لرجاله أنه عندما يسرقون:

انتم لا تفعلوا ضررا الزوج الذي يداعب بلعبته. لا بعد الآن أنتم لا تؤمنون باليمان هذا يمشي بواسطة جرين وود شاو ني لا لا أعرف لا سكوير أن يكون هذا الوول خيرًا. [13] [14]

وفي سطوره الأخيرة جيست يلخص:

لقد كان خارجًا عن القانون جيدًا ، وصبغ مسام الرجال مشه الله.

داخل فرقة روبن هود ، تظهر أشكال المجاملة في العصور الوسطى بدلاً من المثل العليا الحديثة للمساواة بشكل عام. في القصة المبكرة ، عادة ما يركع رجال روبن أمامه في طاعة صارمة: في إيماءة روبين هود حتى أن الملك لاحظ أن "رجاله هم أكثر في زمانه / ثم يكون رجالي في مين.يتجلى وضعهم الاجتماعي ، مثل النساء ، من خلال أسلحتهم: يستخدمون السيوف بدلاً من أرباب العمل. الشخصية الوحيدة التي استخدمت ربع الموظفين في القصص المبكرة هي الخزاف ، وروبن هود لم ينتقل إلى طاقم العمل حتى القرن السابع عشر روبن هود وليتل جون. [34]

لطالما كانت الافتراضات السياسية والاجتماعية الكامنة وراء قصص روبن هود المبكرة مثيرة للجدل. جادل جيه سي هولت بشكل مؤثر بأن أسطورة روبن هود كانت مزروعة في أسر طبقة النبلاء ، وأنه سيكون من الخطأ أن نرى فيه شخصية تمرد الفلاحين. إنه ليس فلاحًا بل رجل أعمال ، ولا تذكر حكاياته شكاوى الفلاحين ، مثل الضرائب الجائرة. [35] لا يبدو أنه تمرد ضد المعايير المجتمعية باعتباره تجسيدًا لها ، فهو كرم ، وتقوى ، ومهذب ، ويعارض الأعداء البخلاء ، والدنيويين ، والأشرار. [36] على النقيض من ذلك ، شدد علماء آخرون على الجوانب التخريبية للأسطورة ، ورأوا في قصائد روبن هود في العصور الوسطى أدبًا شعبيًا معاديًا للنظام الإقطاعي. [37]

المسرحيات المبكرة وألعاب عيد العمال والمعارض

بحلول أوائل القرن الخامس عشر على أبعد تقدير ، أصبح روبن هود مرتبطًا باحتفالات عيد العمال ، مع المحتفلين الذين يرتدون ملابس روبن أو كأعضاء في فرقته للاحتفالات. لم يكن هذا شائعًا في جميع أنحاء إنجلترا ، ولكن في بعض المناطق استمرت العادة حتى العصر الإليزابيثي ، وفي عهد هنري الثامن ، كانت شائعة لفترة وجيزة في المحكمة. [38] غالبًا ما كان روبن يُخصص له دور ملك مايو ، حيث كان يترأس الألعاب والمواكب ، ولكن تم أيضًا أداء المسرحيات مع الشخصيات في الأدوار ، [39] في بعض الأحيان في الكنيسة ، وهي وسيلة تجمع الكنائس الأموال من خلالها. [40]

شكوى عام 1492 ، تم تقديمها إلى Star Chamber ، تتهم الرجال بالتصرف بطريقة شغب من خلال القدوم إلى معرض مثل Robin Hood ورجاله ، حيث دافع المتهمون عن أنفسهم على أساس أن هذه الممارسة كانت عادة طويلة الأمد لجمع الأموال للكنائس ، و لم يتصرفوا بقلق بل سلمي. [41]

من الارتباط بألعاب مايو ، يبدو أن ارتباط روبن الرومانسي بالخادمة ماريان (أو ماريون) ينبع. برزت "روبن وماريون" في القرن الثالث عشر الفرنسية "Pastourelles" (منها Jeu de Robin et Marion ج. 1280 هو نسخة أدبية) وترأس احتفالات مايو الفرنسية ، "كان روبن وماريون هذا يميلان إلى الرئاسة ، في فترات محاولة إغواء الأخيرة من قبل سلسلة من الفرسان ، على مجموعة متنوعة من التسلية الريفية". [42] في جو دي روبن وماريون، على روبن ورفاقه إنقاذ ماريون من براثن "الفارس الشهواني". [43] تختلف هذه المسرحية عن الأساطير الإنجليزية. [38] على الرغم من أن دوبسون وتايلور يعتبران أنه من "المحتمل جدًا" أن يكون اسم روبن الفرنسي ووظائفه قد سافر إلى دورة الألعاب الإنجليزية في مايو حيث اندمجوا مع أسطورة روبن هود. [44] ارتبط كل من روبن وماريان بالتأكيد باحتفالات عيد العمال في إنجلترا (كما كان فريار توك) ، ولكن ربما كان هذان في الأصل نوعين متميزين من الأداء - ألكسندر باركلي في كتابه سفينة الحمقى، الكتابة في ج. 1500 يشير إلىبعض fytte المرح للخادمة ماريان او اخرى روبن هود- ولكن تم تجميع الشخصيات معًا. [45] لم تحصل ماريان على الفور على الدور الذي لا جدال فيه في ولادة روبن هود وتربيته وبسالته وزواجهحبيبته هي "Clorinda ملكة الرعاة". [46] نجت كلوريندا في بعض القصص اللاحقة كاسم مستعار لماريان. [47]

أقدم نص محفوظ لمسرحية روبن هود هو الجزء المجزأ روبين هود وشريف قبالة نوتنجهام [27] يبدو أن هذا يعود إلى سبعينيات القرن التاسع عشر وتشير الأدلة الظرفية إلى أنه ربما تم إجراؤه في منزل السير جون باستون. يبدو أن هذه القطعة تحكي قصة روبن هود ورجل جيسبورن. [48] ​​هناك أيضًا نص مسرحي مبكر مُلحق بإصدار 1560 المطبوع من Gest. يتضمن هذا نسخة درامية من قصة روبن هود و Curtal Friar ونسخة من الجزء الأول من قصة Robin Hood و Potter. (لم يُعرف أن أيًا من هذه القصائد كانت موجودة في الطباعة في ذلك الوقت ، ولا يوجد سجل سابق معروف لقصة "Curtal Friar"). يصف الناشر النص بأنه "لعب روبين هود ، من المناسب جدًا لعبها في ألعاب Maye'، ولكن لا يبدو أنه يدرك أن النص يحتوي بالفعل على مسرحيتين منفصلتين. [49] نقطة اهتمام خاصة في مسرحية "الراهب" هي ظهور امرأة بذيئة لم يتم ذكر اسمها ولكن من الواضح أنها مرتبطة بالخادمة ماريان الفاسقة في ألعاب مايو. [50] لم تظهر في النسخ الموجودة من القصيدة.

روبن هود في المرحلة الحديثة المبكرة

استمتع جيمس السادس ملك اسكتلندا بمسرحية لروبن هود في قلعة ديرلتون أنتجها إيرل أران المفضل لديه في مايو 1585 ، بينما كان الطاعون موجودًا في إدنبرة. [51]

في عام 1598 ، كتب أنتوني مونداي زوجًا من المسرحيات عن أسطورة روبن هود ، سقوط وموت روبرت إيرل من هنتنغتون (تم نشره عام 1601). استندت هذه المسرحيات إلى مجموعة متنوعة من المصادر ، بما في ذلك على ما يبدو "A Gest of Robin Hood" ، وكان لها تأثير في إصلاح قصة روبن هود في فترة ريتشارد الأول. أحد النبلاء التاريخي المحظور في القرن الثاني عشر وعدو الملك جون ، في خلقه روبن هود. [52] تُعرّف المسرحية روبن هود بأنه روبرت ، إيرل هانتينغدون ، في أعقاب ارتباط ريتشارد جرافتون بين روبن هود ونبلاء النبلاء ، [18] وتعرف الخادمة ماريان بـ "أحد ماتيلدا شبه الأسطورية التي اضطهدها الملك جون". [53] المسرحيات معقدة من حيث الحبكة والشكل ، حيث تظهر قصة روبن هود على أنها مسرحية داخل مسرحية مقدمة في بلاط هنري الثامن وكتبها الشاعر والكاهن ورجل الحاشية جون سكيلتون. تم تقديم سكيلتون نفسه في المسرحية على أنه يمثل دور الراهب تاك. توقع بعض العلماء أن سكيلتون ربما كتب بالفعل مسرحية روبن هود المفقودة لمحكمة هنري الثامن ، وأن هذه المسرحية ربما كانت أحد مصادر مونداي. [54] كان هنري الثامن نفسه مع أحد عشر من نبلائه قد انتحلوا صفة "رجال روبين هودز" كجزء من فيلمه "Maying" في عام 1510. ومن المعروف أن روبن هود ظهر في عدد من المسرحيات الإليزابيثية المفقودة والباقية. في 1599 ، المسرحية جورج غرين ، Pinner of Wakefield يضع روبن هود في عهد إدوارد الرابع. [55] إدوارد الأول، وهي مسرحية لجورج بيل تم عرضها لأول مرة في 1590-1591 ، وتضم لعبة روبن هود لعبت من قبل الشخصيات. Llywelyn the Great ، آخر أمير ويلز المستقل ، يلعب دور روبن هود. [56]

تم اقتراح إصلاح قصة روبن هود حتى تسعينيات القرن الحادي عشر من قبل جون ميجور في كتابه هيستوريا ماجوريس بريتاني (1521) ، (وربما تأثر في ذلك أيضًا بقصة وارين) [52] كانت هذه هي الفترة التي غاب فيها الملك ريتشارد عن البلاد ، قاتل في الحملة الصليبية الثالثة. [57]

يشير ويليام شكسبير إلى روبن هود في مسرحيته التي تعود إلى أواخر القرن السادس عشر السادة من فيرونا. في ذلك ، تم نفي شخصية فالنتاين من ميلانو وطرده عبر الغابة حيث اقترب منه الخارجون عن القانون الذين ، عند مقابلته ، يرغبون فيه كقائد لهم.يعلقون ، "بفروة رأس الراهب السمين لروبن هود ، كان هذا الزميل ملكًا لفصيلتنا البرية!" [58] ورد ذكر روبن هود أيضًا في كما تحبها. عندما سئل عن Duke Senior المنفي ، تقول شخصية تشارلز إنه "موجود بالفعل في غابة أردن ، والعديد من الرجال المرحين معه ويعيشون هناك مثل روبن هود القديم في إنجلترا". يغني Justice Silence سطرًا من أغنية روبن هود التي لم يتم تسميتها ، والخط هو "Robin Hood و Scarlet و John" في الفصل 5 ، المشهد 3 من Henry IV ، الجزء 2. في Henry IV ، الجزء 1 ، الفصل 3 ، المشهد 3 ، يشير Falstaff إلى Maid ماريان تشير إلى أنها كلمة تلويفية للسلوك غير المنضبط أو غير العفيف.

أنتج بن جونسون القناع غير المكتمل الراعي الحزين ، أو قصة روبن هود [59] كجزء من هجاء التزمت. لقد انتهى نصفها تقريبًا وقد تكون وفاته عام 1637 قد قاطعت الكتابة. الدراما الرعوية الوحيدة لجونسون ، تمت كتابتها في آية معقدة وتضمنت أعمالًا وشخصيات خارقة للطبيعة. [60] كان له تأثير ضئيل على تقليد روبن هود ، لكنه يُذكر على أنه عمل لكاتب مسرحي كبير.

أدى إغلاق مسرح لندن عام 1642 من قبل المتشددون إلى مقاطعة تصوير روبن هود على المسرح. أعيد فتح المسارح مع الترميم في عام 1660. لم يظهر روبن هود في مرحلة الترميم ، باستثناء تمثيل "روبن هود وطاقمه من Souldiers" في نوتنغهام في يوم تتويج تشارلز الثاني في عام 1661. هذه المسرحية القصيرة تتكيف قصة عفو الملك عن روبن هود للإشارة إلى الترميم. [61]

ومع ذلك ، ظهر روبن هود في مسرح القرن الثامن عشر في العديد من المهزلات والأوبرا الهزلية. [62] ألفريد ، اللورد تينيسون كتب أربعة أعمال مسرحية لروبن هود في نهاية القرن التاسع عشر ، "فورستورز". يعتمد بشكل أساسي على Gest ولكنه يتبع تقاليد وضع روبن هود باعتباره إيرل هانتينغدون في زمن ريتشارد الأول وجعل شريف نوتنغهام والأمير جون يتنافسان مع روبن هود ليد ماريان. [63] تأتي عودة الملك ريتشارد بنهاية سعيدة.

عريض القصائد والأكاليل

مع ظهور الطباعة جاءت قصائد روبن هود العريضة. لم يكن معروفًا بالضبط عندما أزاحوا التقليد الشفهي لأغاني روبن هود ، لكن يبدو أن العملية قد اكتملت بحلول نهاية القرن السادس عشر. قرب نهاية القرن السادس عشر ، كُتبت حياة نثرية غير منشورة لروبن هود ، وأدرجت في مخطوطة سلون. إلى حد كبير إعادة صياغة لـ Gest ، يحتوي أيضًا على مادة تكشف أن المؤلف كان على دراية بالنسخ المبكرة لعدد من قصائد روبن هود واسعة النطاق. [64] لم يتم الحفاظ على كل أسطورة العصور الوسطى في القصص الدعائية ، ولا توجد نسخة واسعة النطاق من روبن هود وغي أوف جيسبورن أو روبن هود والراهب ، والتي لم تظهر في الطباعة حتى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على التوالي. ومع ذلك ، أعيد طبع Gest من وقت لآخر خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر.

لا يمكن تأريخ أي أغنية قديمة على وجه اليقين قبل القرن السابع عشر ، ولكن خلال ذلك القرن ، أصبحت الأغنية الدعائية التجارية هي الأداة الرئيسية لأسطورة روبن هود الشهيرة. [65] في بعض الحالات كانت هذه القصائد العريضة ملفقة حديثًا ولكنها في الغالب كانت مقتبسة من روايات الشعر الأقدم. تم تركيب الأغاني القصائد العريضة على ذخيرة صغيرة من الألحان الموجودة مسبقًا مما أدى إلى زيادة "عبارات صيغة الأسهم" مما يجعلها "متكررة وطويلة" ، [66] وعادةً ما تتميز بمسابقات روبن هود مع الحرفيين: المصلحون ، والدباغة ، والجزارين . من بين هذه القصص ، روبن هود وليتل جون يرويان القصة الشهيرة لربع الموظفين بين الخارجين عن القانون.

كتب دوبسون وتايلور: "بشكل عام ، يعتبر روبن المتوحدين أقل مأساوية وأقل بطولية وفي الملاذ الأخير شخصية أقل نضجًا من سلفه في العصور الوسطى". [67] في معظم الأغاني الشعبية ، يظل روبن هود شخصية عامة ، استثناء ملحوظًا هو محاولة مارتن باركر للحياة الشاملة لروبن هود ، قصة حقيقية لروبن هود ، والتي تؤكد أيضًا على موضوع كرم روبن هود للفقراء أكثر مما تفعله القصص العريضة بشكل عام.

قدم القرن السابع عشر المنشد آلان ديل. ظهر لأول مرة في أغنية من القرن السابع عشر ، وعلى عكس العديد من الشخصيات المرتبطة بذلك ، تمكن من الالتزام بالأسطورة. [46] تحتوي الحياة النثرية لروبن هود في مخطوطة سلون على مضمون قصيدة آلان ديل ولكنها تحكي قصة ويل سكارليت.

في القرن الثامن عشر ، بدأت القصص تتطور قليلاً إلى سياق هزلي. من هذه الفترة ، هناك عدد من القصص التي تعرض روبن لهزيمة شديدة من قبل سلسلة من التجار بما في ذلك دباغة ، ومصلح ، وحارس. [57] في الواقع ، الشخصية الوحيدة التي لم تتغلب على هود هي العمدة عديم الحظ. ومع ذلك ، حتى في هذه القصص ، يكون روبن أكثر من مجرد مغفل: على العكس من ذلك ، غالبًا ما يتصرف بذكاء كبير. المصلح ، الذي ينطلق للقبض على روبن ، لا يتمكن من القتال معه إلا بعد أن تم خداعه من أمواله وإصدار مذكرة التوقيف التي يحملها. في جائزة روبن هود الذهبية، يتنكر روبن في هيئة راهب ويخدع اثنين من الكهنة من أموالهما. حتى عندما يُهزم روبن ، فإنه عادة ما يخدع خصمه ليسمح له بإصدار صوت بوقه ، ويستدعي رجال ميري لمساعدته. عندما لا يقع أعداؤه في هذه الحيلة ، فإنه يقنعهم أن يشربوا معه بدلاً من ذلك (انظر فرحة روبن هود).

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، بيعت أغنيات روبن هود في الغالب في "أكاليل" من 16 إلى 24 أغنية روبن هود هذه كانت عبارة عن كتب فصول مطبوعة بطريقة فجة تستهدف الفقراء. لم تضف الأكاليل شيئًا إلى جوهر الأسطورة ولكنها ضمنت استمرارها بعد تراجع الأغنية العريضة المنفردة. [68] في القرن الثامن عشر أيضًا ، ظهر روبن هود كثيرًا في السير الذاتية الإجرامية وتاريخ الملخصات لرجال الطرق. [69]

إعادة اكتشاف روبن هود في العصور الوسطى: بيرسي وريتسون

في عام 1765 ، نشر توماس بيرسي (أسقف درومور) نقوش الشعر الإنجليزي القديم، بما في ذلك القصائد القصصية من مخطوطة بيرسي فوليو التي تعود إلى القرن السابع عشر والتي لم تُطبع من قبل ، وأبرزها روبن هود وغي أوف جيسبورن والتي تُعتبر عمومًا في جوهرها أغنية متأخرة حقيقية من العصور الوسطى.

في عام 1795 ، نشر جوزيف ريتسون نسخة مؤثرة للغاية من قصائد روبن هود روبن هود: مجموعة من جميع أغاني القصائد القديمة والقصائد الموجودة الآن ، نسبة إلى ذلك الخارج عن القانون المحتفى به. . القصة المطبوعة لأول مرة. كان الإغفال الوحيد المهم هو روبن هود والراهب الذي طُبع في النهاية في عام 1806. كان تفسير ريتسون لروبن هود مؤثرًا أيضًا ، حيث أثر على المفهوم الحديث للسرقة من الأغنياء والعطاء للفقراء كما هو موجود اليوم. [73] [74] [75] [76] كان هو نفسه مؤيدًا لمبادئ الثورة الفرنسية ومعجبًا بتوماس باين ، ورأى أن روبن هود شخصية تاريخية حقًا وبطولية حقًا وقفت ضد الاستبداد في مصالح عامة الناس. [72]

في مقدمة المجموعة ، جمع ريتسون سردًا لحياة روبن هود من المصادر المختلفة المتاحة له ، وخلص إلى أن روبن هود ولد في حوالي عام 1160 ، وبالتالي كان نشطًا في عهد ريتشارد الأول. كان من أصل أرستقراطي ، مع "بعض التظاهر" على الأقل بلقب إيرل هانتينغدون ، وأنه ولد في قرية نوتينجهامشير غير المعزولة في لوكسلي وأن اسمه الأصلي كان روبرت فيتزوث. أعطى ريتسون تاريخ وفاة روبن هود في 18 نوفمبر 1247 ، عندما كان عمره حوالي 87 عامًا. يدافع ريتسون في ملاحظات وفيرة وغنية بالمعلومات عن كل نقطة في نسخته من حياة روبن هود. [77] في استنتاجه ، اعتمد ريتسون أو أعطى وزناً لعدد من المصادر غير الموثوقة ، مثل مسرحيات روبن هود لأنطوني مونداي ومخطوطة سلون. ومع ذلك ، فإن دوبسون وتايلور يدينان لريتسون "بتأثير لا يُحصى في تعزيز البحث المستمر عن الرجل الذي يقف وراء الأسطورة" ، ولاحظا أن عمله لا يزال "دليلًا لا غنى عنه للأسطورة الخارجة عن القانون حتى الآن". [78]

استخدم والتر سكوت صديق ريتسون مجموعة مختارات ريتسون كمصدر لصورته لروبن هود في Ivanhoe ، التي كتبها عام 1818 ، والتي فعلت الكثير لتشكيل الأسطورة الحديثة. [79]

مغامرات روبن هود المرحة

في القرن التاسع عشر ، تم تكييف أسطورة روبن هود لأول مرة خصيصًا للأطفال. تم إنتاج طبعات الأطفال من أكاليل الزهور ، وفي عام 1820 ، تم إصدار طبعة للأطفال من Ritson روبن هود تم نشر المجموعة. بدأت روايات الأطفال بالظهور بعد ذلك بوقت قصير. ليس الأمر أن الأطفال لم يقرؤوا قصص روبن هود من قبل ، ولكن هذا هو أول ظهور لأدب روبن هود يستهدفهم تحديدًا. [80] من الأمثلة المؤثرة جدًا على روايات هؤلاء الأطفال رواية بيرس إيغان الأصغر روبن هود وليتل جون (1840). [81] [82] تم تعديل هذا إلى الفرنسية بواسطة الكسندر دوما في لو برينس دي فولور (1872) و روبن هود لو بروسكريت (1873). جعل إيغان روبن هود من ولادة نبيلة ولكن قام بتربيته غابة جيلبرت هود.

نسخة أخرى مشهورة جدًا للأطفال هي Howard Pyle's مغامرات روبن هود المرحة، والتي أثرت على روايات روبن هود خلال القرن العشرين. [83] تصنف نسخة بايل بقوة على روبن باعتباره فاعل خير مخلص ، ورجل يأخذ من الأغنياء ليعطي للفقراء. ومع ذلك ، لا تزال المغامرات محلية أكثر من كونها وطنية: في حين أن مشاركة الملك ريتشارد في الحروب الصليبية مذكورة بشكل عابر ، فإن روبن لا يتخذ أي موقف ضد الأمير جون ، ولا يلعب أي دور في رفع الفدية لتحرير ريتشارد. هذه التطورات جزء من أسطورة روبن هود في القرن العشرين. روبن هود بايل هو رجل وليس أرستقراطيًا.

نشأت فكرة روبن هود باعتباره ساكسونًا سامًا يقاتل اللوردات النورمانديين في القرن التاسع عشر. أبرز المساهمات في فكرة روبن هذه هي أعمال جاك نيكولاس أوغستين تيري Histoire de la Conquête de l'Angleterre par les Normands (1825) والسير والتر سكوت إيفانهو (1819). في هذا العمل الأخير على وجه الخصوص ، روبن هود الحديث - "ملك الخارجين عن القانون وأمير الزملاء الجيدين!" كما يسميه ريتشارد قلب الأسد - يظهر لأول مرة. [84]

القرن العشرين وما بعده

القرن العشرين لا يزال مطعمة بمزيد من التفاصيل حول الأساطير الأصلية. فيلم عام 1938 ، مغامرات روبن هود، من بطولة إيرول فلين وأوليفيا دي هافيلاند ، صور روبن كبطل على نطاق وطني ، قاد الساكسونيين المضطهدين في ثورة ضد أسيادهم النورمانديين بينما قاتل ريتشارد قلب الأسد في الحروب الصليبية ، أثبت هذا الفيلم نفسه بشكل قاطع لدرجة أن العديد من الاستوديوهات لجأت إلى أفلام حول ابنه (اخترع لهذا الغرض) بدلاً من التنافس مع صورة هذا. [85]

في عام 1953 ، خلال حقبة مكارثي ، دعا عضو جمهوري في لجنة الكتب المدرسية في إنديانا إلى حظر روبن هود من جميع الكتب المدرسية في إنديانا لترويج الشيوعية لأنه سرق من الأغنياء ليعطيها للفقراء. [86]

أفلام ورسوم متحركة ومفاهيم جديدة وتعديلات أخرى

والت ديزني روبن هود

في فيلم الرسوم المتحركة عام 1973 من إنتاج شركة ديزني ، روبن هود، تم تصوير شخصية العنوان على أنها ثعلب مجسم عبر عنها بريان بيدفورد. قبل سنوات روبن هود حتى أنها دخلت الإنتاج ، فقد فكرت ديزني في القيام بمشروع على Reynard the Fox. ومع ذلك ، بسبب المخاوف من أن رينارد لم يكن مناسبًا كبطل ، قام رسام الرسوم المتحركة كين أندرسون بتكييف بعض العناصر من رينارد إلى روبن هود، مما يجعل شخصية العنوان ثعلبًا. [87]

روبن وماريان

فيلم 1976 بريطاني أمريكي روبن وماريان، بطولة شون كونري في دور روبن هود وأودري هيبورن في دور الخادمة ماريان ، يصور الشخصيات في السنوات اللاحقة بعد عودة روبن من الخدمة مع ريتشارد قلب الأسد في حملة صليبية أجنبية ودخل ماريان في عزلة في دير للراهبات. هذه هي المرة الأولى في الثقافة الشعبية التي تصور الملك ريتشارد على أنه أقل من الكمال.

مسلم من رجال المرح

منذ الثمانينيات ، أصبح من الشائع تضمين المسلم (عربي / مسلم) بين Merry Men ، وهو اتجاه بدأ بشخصية ناصر في ITV عام 1984 روبن شيروود مسلسلات تلفزيونية. اتبعت الإصدارات اللاحقة من القصة حذوها: فيلم عام 1991 روبن هود: أمير اللصوص و 2006 مسلسلات بي بي سي التلفزيونية روبن هود كل منها يحتوي على معادلين لناصر في شكلي عظيم وجق على التوالي. [85] وقد اتبعت السخرية أيضًا هذا الاتجاه ، مع المسلسل الهزلي الذي بثته البي بي سي في التسعينيات خادمة ماريان ورجالها المرح يسخر من الشخصية المغاربية مع بارينجتون ، مغني الراب الراستافاري الذي لعبه داني جون جولز ، [88] وكوميديا ​​ميل بروكس روبن هود: رجال يرتدون لباس ضيق يظهر إسحاق هايز في دور أسنيزي وديف تشابيل باعتباره ابنه أحشو. نسخة فيلم 2010 روبن هود، لم تتضمن شخصية عربية. تكييف 2018 روبن هود يصور شخصية ليتل جون كمسلم يدعى يحيى ، يلعبه جيمي فوكس. شخصية عظيم في فيلم 1991 روبن هود: أمير اللصوص كان يُطلق عليه في الأصل ناصر ، حتى كان أحد أفراد الطاقم الذي عمل عليه روبن شيروود وأشار إلى أن شخصية ناصر لم تكن جزءًا من الأسطورة الأصلية وتم إنشاؤها من أجل العرض روبن شيروود. تم تغيير الاسم على الفور إلى Azeem لتجنب أي مشاكل حقوق نشر محتملة. [ بحاجة لمصدر ]

روبن هود في فرنسا

بين عامي 1963 و 1966 ، بث التلفزيون الفرنسي سلسلة من القرون الوسطى بعنوان تييري لا فروند (تييري ذا سلينج). هذه السلسلة الناجحة التي تم عرضها أيضًا في كندا وبولندا (تييري شيمياشك) ، أستراليا (الملك الخارج عن القانون) وهولندا (تييري دي سلينجيرار) ، ينقل رواية روبن هود الإنجليزية إلى فرنسا في أواخر العصور الوسطى خلال حرب المائة عام. [89]

قام جوناثان فرووكو بتحرير القصص والمسرحيات الأصلية ، بما في ذلك قصائد العصور الوسطى المبكرة والأغاني والأكليل العريضة الأخيرة ، لأول مرة باللغة الفرنسية في عام 2017 [90]. حتى ذلك الحين ، كانت النصوص غير متوفرة في فرنسا.

تمت مناقشة تاريخ روبن هود لعدة قرون. تكمن الصعوبة في أي بحث تاريخي من هذا القبيل في أن روبرت كان اسمًا شائعًا جدًا في إنجلترا في العصور الوسطى ، وكان "روبن" (أو روبين) شائعًا جدًا في تصغيره ، خاصة في القرن الثالث عشر [91] وهو قصور فرنسي ، [92] ] سبق ذكره في رومان دي رينارت في القرن الثاني عشر. كان اللقب هود (أو Hude ، Hode ، وما إلى ذلك) شائعًا أيضًا لأنه يشير إما إلى غطاء الرأس ، الذي كان صانع أغطية للرأس ، أو بدلاً من ذلك إلى شخص يرتدي غطاء للرأس. لذلك ليس من المستغرب أن تذكر سجلات العصور الوسطى عددًا من الأشخاص يُطلق عليهم "روبرت هود" أو "روبن هود" ، ومن المعروف أن بعضهم قد ارتكب مخالفة للقانون.

تم التعبير عن رأي آخر حول أصل الاسم في عام 1911 Encyclopædia Britannica الذي يشير إلى أن "غطاء محرك السيارة" كان شكلاً جدليًا شائعًا لـ "الخشب" (قارن بالهولندية الصخب، وضوحا / hʌut / ، وتعني أيضا "الخشب") وأن اسم الخارج عن القانون قد أطلق عليه "روبن وود". [93] هناك عدد من الإشارات إلى روبن هود مثل روبن وود ، أو وهود ، من القرنين السادس عشر والسابع عشر. أقدم مثال مسجل ، فيما يتعلق بألعاب مايو في سومرست ، يرجع تاريخه إلى عام 1518. [94]

مراجع مبكرة

أقدم الإشارات إلى روبن هود ليست سجلات تاريخية ، أو حتى قصائد تروي مآثره ، ولكنها تلميحات وإشارات موجودة في أعمال مختلفة. من عام 1261 فصاعدًا ، ظهرت أسماء "Robinhood" أو "Robehod" أو "Robbehod" في قوائم العديد من القضاة الإنجليز كأسماء مستعارة أو أوصاف المجرمين. تعود غالبية هذه المراجع إلى أواخر القرن الثالث عشر. بين عامي 1261 و 1300 ، كان هناك ما لا يقل عن ثمانية إشارات إلى "رابونهود" في مناطق مختلفة عبر إنجلترا ، من بيركشاير في الجنوب إلى يورك في الشمال. [26]

وبغض النظر عن الإشارة إلى "القوافي" لروبن هود في بيرس بلومان في سبعينيات القرن الثالث عشر ، [95] [96] والإشارات المتفرقة لـ "حكاياته وأغانيه" في مختلف المساحات الدينية التي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الخامس عشر ، [3] [ 5] [7] ورد ذكر روبن هود شبه التاريخي لأول مرة في كتاب أندرو وينتون أورينيل كرونيكل، المكتوبة في حوالي عام 1420. السطور التالية تحدث مع القليل من السياق تحت عام 1283:

يشيد كل من Lytil Jhon و Robyne Hude Wayth-men بأداء رائع في Yngil-wode و Barnysdale Thai oysyd كل هذا tyme thare trawale. [97]

في التماس قُدم إلى البرلمان عام 1439 ، استخدم الاسم لوصف مجرم متجول. تستشهد العريضة بواحد من بيرس فينابلز من أستون ، ديربيشاير ، [أ] "الذي لم يكن لديه حياة ، ولم يكن كافيًا من الخيرات ، قام بجمع العديد من الآثام ، وتجميع ملابسه ، وبسبب التمرد ، ذهب إلى الويلات في تلك الدولة ، كما لو كانت روبين هود ومنطقته ". [98]

الوصف التاريخي التالي لروبن هود هو بيان في سكوتشرونكونقام بتأليفه جون فوردون بين عامي 1377 و 1384 ، وراجعها والتر باور في حوالي عام 1440. من بين العديد من استقالات باور مقطع يشير مباشرة إلى روبن. تم إدخاله بعد سرد Fordun لهزيمة Simon de Montfort ومعاقبة أتباعه ، وتم إدخاله تحت عام 1266 في حساب Bower. يتم تمثيل روبن كمقاتل من أجل قضية دي مونتفورت. [99] كان هذا في الواقع صحيحًا بالنسبة إلى الخارج عن القانون تاريخيًا لغابة شيروود روجر جودبيرد ، والتي كثيرًا ما لوحظت نقاط تشابهها مع روبن هود في القصص. [100] [101]

ثم ظهر القاتل الشهير ، روبرت هود ، وكذلك ليتل جون ، جنبًا إلى جنب مع شركائهم من بين المحرومين من الميراث ، الذين يعشق السكان الحمقى بشكل مفرط الاحتفال في كل من المآسي والكوميديا ​​، والذين يسعدون بسماعهم المهرجين. ويغني المنشدون فوق كل القصص الأخرى. [102]

الكلمة المترجمة هنا كـ "قاتل" هي اللاتينية sicarius (حرفيا "رجل خنجر" ولكن في الواقع تعني ، في اللاتينية الكلاسيكية ، "قاتل" أو "قاتل") ، من اللاتينية سيكا ل "خنجر" ، وينحدر من استخدامه لوصف Sicarii القتلة العاملين في رومانية يهودا. يمضي باور في سرد ​​حكاية عن روبن هود يرفض فيها الفرار من أعدائه أثناء سماعه قداس في جرين وود ، ثم ينتصر عليهم بشكل مفاجئ ، ويبدو أنه مكافأة على تقواه يشير ذكر "المآسي" إلى أن شكل من أشكال الحكاية المتعلقة بوفاته ، حسب إيماءة روبين هود، ربما كان بالعملة بالفعل. [103]

مرجع آخر ، اكتشفه جوليان لوكسفورد في عام 2009 ، يظهر في هامش "Polychronicon" في مكتبة كلية إيتون. كتبه راهب باللاتينية حوالي عام 1460 ويقول:

في هذا الوقت تقريبًا [أي عهد إدوارد الأول] ، وفقًا للرأي العام ، قام شخص خارج عن القانون يُدعى روبن هود ، مع شركائه ، بغزو شيروود وغيرها من المناطق التي تحترم القانون في إنجلترا بعمليات سطو مستمرة. [104]

بعد ذلك ، ذكر جون ميجور روبن هود بداخله هيستوريا ماجوريس بريتاني (1521) ، وإلقاء الضوء عليه بشكل إيجابي من خلال ذكر نفوره وأتباعه من إراقة الدماء وروح سرقة الرائد الثري فقط فلورويت ليس إلى منتصف القرن الثالث عشر ولكن في عهد ريتشارد الأول ملك إنجلترا وشقيقه الملك جون. [52] ريتشارد جرافتون ، في كتابه وقائع طيار ذهب (1569) إلى أبعد من ذلك عندما ناقش وصف ميجور لـ "روبرت هود" ، حيث حدده لأول مرة كعضو في طبقة النبلاء ، وإن كان من المحتمل أن يكون "من أصل أساسي ورسالة ، كان من أجل رجولته وفروسته المتقدمين إلى الكرامة النبيلة. من إيرل "وليس yeomanry ، مما ينذر بتصوير أنطوني مونداي له باعتباره إيرل هانتينغدون المطرود. [18] ومع ذلك ، لا يزال الاسم معروفًا بالفتنة والخيانة في عام 1605 ، عندما أطلق روبرت سيسيل على جاي فوكس ورفاقه لقب "روبن هودز". في عام 1644 ، وصف الفقيه إدوارد كوك روبن هود بأنه شخصية تاريخية عملت في عهد الملك ريتشارد الأول حول يوركشاير ، فسر المصطلح المعاصر "روبرتسمان" (الخارجون عن القانون) على أنه يعني أتباع روبن هود. [105]

روبرت هود من يورك

أقدم السجلات القانونية المعروفة التي تذكر شخصًا يُدعى روبن هود (روبرت هود) تعود إلى عام 1226 ، وتم العثور عليها في York Assizes ، عندما تمت مصادرة بضائع هذا الشخص ، التي تبلغ قيمتها 32 شلنًا و 6 بنسات ، وأصبح خارجًا عن القانون. روبرت هود يدين بالمال لسانت بيتر في يورك. في العام التالي ، أُطلق عليه لقب "Hobbehod" ، وعرف أيضًا باسم "روبرت هود". روبرت هود من يورك هو أول روبن هود الوحيد المعروف بأنه خارج عن القانون. في عام 1936 ، ل. طرح أوين فكرة أن روبن هود يمكن التعرف عليه مع روبرت هود المحظور ، أو هود ، أو هوبيهود ، وجميعهم على ما يبدو نفس الرجل ، المشار إليها في تسع لفات أنابيب يوركشاير المتتالية بين 1226 و 1234. [106] [107] لا يوجد ومع ذلك ، هناك دليل على أن روبرت هود هذا ، على الرغم من كونه خارجًا عن القانون ، كان أيضًا قطاع طرق. [108]

روبرت وجون ديفيل

يناقش المؤرخ أوسكار دي فيل مسيرة جون ديفيل وشقيقه روبرت ، جنبًا إلى جنب مع أقربائهم جوسلين وآدم ، خلال حرب البارونات الثانية ، وتحديداً أنشطتهم بعد معركة إيفشام. تم منح جون ديفيل السلطة من قبل الفصيل الذي يقوده سيمون دي مونتفورت ، وإيرل ليستر السادس على قلعة يورك والغابات الشمالية خلال الحرب التي لجأوا إليها بعد إيفيشام. قاد جون ، مع أقاربه ، الفصيلة المتمردة المتبقية في جزيرة إلي باتباع ديكتوم كينيلورث. [109] يربط دي فيل وجودهم هناك بذكر باور لـ "روبرت هود" في أعقاب إيفيشام في شروحه إلى سكوتشرونكون.

بينما تم العفو عن جون في النهاية واستمر في مسيرته المهنية حتى عام 1290 ، لم تعد السجلات التاريخية تذكر أقاربه بعد الأحداث التي أحاطت بمقاومتهم في إيلي ، ويتوقع دي فيل أن روبرت ظل خارجًا عن القانون. النقاط الأخرى التي أثارها دي فيل لدعم مآثر جون وإخوته التي تشكل مصدر إلهام لروبن هود تشمل ممتلكاتهم في بارنسديل ، تسوية جون لرهن عقاري بقيمة 400 جنيه إسترليني موازية لمؤسسة روبن هود الخيرية ذات القيمة المماثلة للسير ريتشارد في لي ، علاقة مع السير ريتشارد فوليوت ، مصدر إلهام محتمل للشخصية السابقة ، وملكية منزل محصن في هود هيل ، بالقرب من كيلبورن ، شمال يوركشاير. يُقترح أن يكون آخرها مصدر إلهام لاسم روبن هود الثاني بدلاً من النظرية الأكثر شيوعًا لغطاء الرأس. [110] ربما ليس من قبيل الصدفة ، أن "روبرتس هود" مذكور في السجلات بين المتقاعدين في إلي. [111]

على الرغم من أن دي فيل لا يربط صراحةً بين جون وروبرت ديفيل وروبن هود ، إلا أنه يناقش هذه المتوازيات بالتفصيل ويقترح أنهم شكلوا نماذج أولية لهذا النموذج البطولي الخارج عن القانون خلال فترة الحكم المضطربة لحفيد هنري الثالث وابن إدوارد الأول ، إدوارد الثاني ملك إنجلترا. . [112]

روجر جودبيرد في دور روبن هود

يعرّف ديفيد بالدوين روبن هود مع الخارج عن القانون التاريخي روجر جودبيرد ، الذي كان من أشد المؤيدين لسيمون دي مونتفورت ، والذي من شأنه أن يضع روبن هود في حوالي ستينيات القرن التاسع عشر. [113] [114] هناك بالتأكيد أوجه تشابه بين مهنة جودبيرد ومهنة روبن هود كما يظهر في جيست. أطلق جون ماديكوت على جودبيرد لقب "النموذج الأولي لروبن هود". [115] تتمثل بعض المشاكل في هذه النظرية في أنه لا يوجد دليل على أن جودبيرد كان معروفًا على الإطلاق باسم روبن هود ولا توجد إشارة في قصص روبن هود المبكرة عن الاهتمامات المحددة لثورة دي مونتفورت. [116]

روبن هود من ويكفيلد

يعتقد عالم الآثار جوزيف هانتر (1783-1861) أن روبن هود كان يسكن غابات يوركشاير خلال العقود الأولى من القرن الرابع عشر. أشار هنتر إلى رجلين كان يعتقد أنهما نفس الشخص ، فقام بالتوازي مع الخارج عن القانون الأسطوري:

  1. روبرت هود الذي تم توثيقه أنه عاش في مدينة ويكفيلد في بداية القرن الرابع عشر.
  2. "روبين هود" الذي تم تسجيله على أنه موظف من قبل إدوارد الثاني ملك إنجلترا خلال عام 1323.

طور هانتر نظرية مفصلة إلى حد ما تشير إلى أن روبرت هود كان من أنصار المتمردين إيرل لانكستر ، الذي هزمه إدوارد الثاني في معركة بورو بريدج في عام 1322. وفقًا لهذه النظرية ، تم العفو عن روبرت هود بعد ذلك وعمل كحارس شخصي من قبل الملك إدوارد ، ونتيجة لذلك ظهر في سجل المحكمة 1323 تحت اسم "روبين هود". لطالما تم الاعتراف بأن نظرية هنتر تنطوي على مشاكل خطيرة ، واحدة من أخطرها أن الأبحاث الحديثة أظهرت أن هنتر روبن هود قد تم توظيفه من قبل الملك قبل أن يظهر في سجل المحكمة 1323 ، مما يلقي بظلال من الشك على ما يفترضه روبين هود سابقًا. مهنة الخارج عن القانون والمتمرد. [117]

روبن هود كاسم مستعار

لطالما اقترح جون ماديكوت أن "روبن هود" كان اسمًا مستعارًا للأسهم يستخدمه اللصوص. [118] ما يبدو أنه أول مثال معروف لـ "روبن هود" كاسم مخزون لأحد الخارجين عن القانون يعود إلى عام 1262 في بيركشاير ، حيث تم تطبيق اللقب "Robehod" على رجل على ما يبدو لأنه كان محظورًا. [119] قد يشير هذا إلى احتمالين رئيسيين: إما أن الشكل المبكر لأسطورة روبن هود كان راسخًا بالفعل في منتصف القرن الثالث عشر أو بدلاً من ذلك أن اسم "روبن هود" سبق البطل الخارج عن القانون الذي نعرفه حتى " روبن هود "الأسطورة كان يسمى كذلك لأنه كان يُنظر إليه على أنه اسم مناسب للخارج عن القانون.

يوجد حاليًا دعم علمي ضئيل أو معدوم للرأي القائل بأن حكايات روبن هود قد نشأت من الأساطير أو الفولكلور أو من الجنيات أو الأصول الأسطورية الأخرى ، حيث يُنظر إلى مثل هذه الجمعيات على أنها تطور لاحق. [120] [121] كانت ذات يوم وجهة نظر شائعة. [93] تعود "النظرية الأسطورية" إلى عام 1584 على الأقل ، عندما حدد ريجينالد سكوت روبن هود بالعفريت الجرماني "Hudgin" أو Hodekin وربطه بـ Robin Goodfellow. [122] يقدم موريس كين [123] ملخصًا موجزًا ​​ونقدًا مفيدًا للأدلة على وجهة نظر روبن هود ذات الأصول الأسطورية. في حين أن الخارج عن القانون غالبًا ما يظهر مهارة كبيرة في الرماية والسيف والتنكر ، فإن مآثره ليست أكثر من المبالغة في تلك الشخصيات في القصص الأخرى ، مثل كينمونت ويلي، والتي كانت تستند إلى الأحداث التاريخية. [124]

كما زُعم أن روبن هود يعود إلى عبادة الساحرات الوثنية التي من المفترض أن تكون موجودة في أوروبا في العصور الوسطى من قبل مارجريت موراي ، كما تم تفسير مناهضته للإكليروسية والمريمية في ضوء ذلك. [125] إن وجود عبادة الساحرات كما اقترحه موراي أصبح الآن مشكوكًا فيه بشكل عام.

غابة شيروود

تربط القصص المبكرة روبن هود بأماكن حقيقية يمكن تحديدها. في الثقافة الشعبية ، يتم تصوير روبن هود ومجموعته من "الرجال المرح" على أنهم يعيشون في غابة شيروود ، في نوتنغهامشير. [126] وتجدر الإشارة إلى أن مخطوطة كاتدرائية لينكولن، وهي أول أغنية مسجلة رسميًا لروبن هود (يرجع تاريخها إلى عام 1420 تقريبًا) ، تشير صراحة إلى الخارج عن القانون التي تنص على أن "روبين هود في شيروود ستود". [127] وبطريقة مماثلة ، اقترح راهب من Witham Priory (1460) أن رامي السهام قد "ينتشر shirwode". يقرأ دخوله في سجل الأحداث:

"في هذا الوقت تقريبًا ، وفقًا للرأي العام ، قام شخص خارج عن القانون يدعى روبن هود ، مع شركائه ، بغزو شيروود وغيرها من المناطق التي تحترم القانون في إنجلترا بعمليات سطو مستمرة". [128]

نوتينغمشير

تشمل المواقع المحددة في مقاطعة Nottinghamshire التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بأسطورة Robin Hood's Well ، الذي يقع بالقرب من Newstead Abbey (داخل حدود غابة Sherwood) ، وكنيسة St. Mary في قرية Edwinstowe والأكثر شهرة على الإطلاق. ، يقع Major Oak أيضًا في قرية Edwinstowe. [129] البلوط الرئيسي ، الذي يوجد في قلب غابة شيروود ، يعتقد بشكل عام أنه استخدم من قبل ميري مين كمخبأ. ناقض أخصائيو علم الشجرة هذا الادعاء من خلال تقدير العمر الحقيقي للشجرة بحوالي ثمانمائة عام ، وكان من الممكن أن تكون شجيرة نسبيًا في زمن روبن ، في أحسن الأحوال. [130]

يوركشاير

إن ادعاء نوتنغهامشير بتراث روبن هود متنازع عليه ، حيث يطالب سكان يورك بمطالبة الخارجين على القانون. لإثبات تراث روبن هود في يوركشاير ، لفت المؤرخ جي سي هولت الانتباه إلى حقيقة أنه على الرغم من ذكر غابة شيروود في روبن هود والراهب، هناك القليل من المعلومات حول تضاريس المنطقة ، وبالتالي اقترح أن روبن هود قد انجذب إلى نوتنغهامشير من خلال تفاعله مع عمدة المدينة. [131] علاوة على ذلك ، لاحظ اللغوي ليستر ماثيسون أن لغة جيست من روبين هود مكتوب بلهجة شمالية محددة ، ربما لهجة يوركشاير. [132] نتيجة لذلك ، يبدو من المحتمل أن أسطورة روبن هود نشأت بالفعل من مقاطعة يوركشاير. يتم قبول أصول يوركشاير لروبن هود بشكل عام من قبل المؤرخين المحترفين. [133]

بارنسديل

يعطي تقليد يعود تاريخه إلى نهاية القرن السادس عشر على الأقل مكان ولادة روبن هود مثل لوكسلي ، شيفيلد ، في جنوب يوركشاير. قصائد روبن هود الأصلية ، التي نشأت في القرن الخامس عشر ، وضعت أحداثًا في غابة بارنسديل التي تعود للقرون الوسطى. كانت بارنسديل منطقة حرجية تغطي مساحة لا تزيد عن ثلاثين ميلاً مربعاً ، وتتراوح ستة أميال من الشمال إلى الجنوب ، مع نهر وينت في وينتبريدج بالقرب من بونتيفراكت تشكل حدودها الشمالية ، وتشكل قرى سكيلبروك وهامبولي المنطقة الجنوبية. امتدت الغابة من الشرق إلى الغرب حوالي خمسة أميال ، من أسكيرن في الشرق إلى بادسورث في الغرب. [134] في أقصى الطرف الشمالي من غابة بارنسديل ، في قلب وادي وينت ، تقع قرية وينتبريدج. Wentbridge هي قرية في منطقة مدينة ويكفيلد في غرب يوركشاير ، إنجلترا. تقع على بعد حوالي 3 أميال (5 كم) جنوب شرق أقرب بلدة لها في الحجم ، Pontefract ، بالقرب من الطريق A1. خلال العصور الوسطى ، كان يُشار إلى وينتبريدج محليًا باسم بارنسديل لأنها كانت المستوطنة السائدة في الغابة. [135] وينتبريدج مذكور في أغنية روبن هود المبكرة بعنوان ، روبن هود والخزاف، الذي يقرأ ، "Y mete hem bot at Went breg ، 'syde Lyttyl John". وعلى الرغم من عدم تسمية Wentbridge مباشرة في إيماءة روبين هود، يبدو أن القصيدة تشير بشكل غامض إلى المنطقة من خلال تصوير فارس فقير يشرح لروبن هود أنه "ذهب إلى جسر" حيث كانت هناك مصارعة ". [١٣٦] تم وضع لوحة زرقاء تذكارية على الجسر الذي يعبر نهر وين من قبل مجلس مدينة ويكفيلد.

سايليس

ال جيست يشير بشكل محدد إلى Saylis في Wentbridge. يرجع الفضل إلى عالم الآثار جوزيف هانتر في القرن التاسع عشر ، الذي حدد موقع Saylis بشكل صحيح. [137] من هذا الموقع ، كان من الممكن ذات مرة النظر إلى وادي وينت ومراقبة حركة المرور التي مرت على طول طريق الشمال العظيم. تم تسجيل عائلة Saylis على أنها ساهمت في المساعدة التي مُنحت لإدوارد الثالث في 1346-1347 لربح فارس الأمير الأسود. تم إدراج فدان من الأراضي داخل جحر جليب من عام 1688 يتعلق بكيرك سميتون ، والذي أصبح فيما بعد يسمى "سايلز كلوز". [138] يشير البروفيسور دوبسون والسيد تايلور إلى أن مثل هذا الدليل على الاستمرارية يجعل من المؤكد تقريبًا أن جزيرة سايلي التي كانت معروفة جيدًا لروبن هود محفوظة اليوم باسم "مزرعة سايلز". [139] هذا الموقع هو الذي يوفر دليلًا حيويًا على تراث روبن هود في يوركشاير. إحدى المناطق المحلية الأخيرة في غابة بارنسديل المرتبطة بروبن هود هي قرية Campsall.

كنيسة القديسة مريم المجدلية في كامبسول

كتب المؤرخ جون بول ديفيس عن علاقة روبن بكنيسة القديسة مريم المجدلية في كامبسول في جنوب يوركشاير. [140] إيماءة روبين هود يذكر أن الخارج عن القانون بنى كنيسة صغيرة في بارنسديل أهداها لمريم المجدلية:

لقد صنعت كنيسة صغيرة في بيرنيسدال ، ويبدو أن هذا لنرى ، إنه لماري ماجديلين ، وها أنا كذلك. [141]

يشير ديفيس إلى أنه لا توجد سوى كنيسة واحدة مخصصة لمريم المجدلية ضمن ما يمكن اعتباره غابة بارنسديل من القرون الوسطى ، وهي الكنيسة في كامبسال. تم بناء الكنيسة في أواخر القرن الحادي عشر من قبل روبرت دي لاسي ، بارون بونتفراكت الثاني. [142] [143] تشير الأسطورة المحلية إلى أن روبن هود وخادمة ماريون تزوجا في الكنيسة.

دير القديسة ماري في يورك

خلفية دير سانت ماري ، تلعب يورك دورًا مركزيًا في جيست بصفته الفارس الفقير الذي يساعده روبن مدينًا برئيس الدير.

قبر في كيركليس

يوجد في Kirklees Priory في غرب يوركشاير قبرًا مزعومًا به نقش زائف يتعلق بـ Robin Hood. تروي قصائد القرن الخامس عشر أنه قبل وفاته ، أخبر روبن ليتل جون أين سيدفنه. أطلق سهمًا من نافذة Priory ، وحيث سقط السهم كان من المفترض أن يكون موقع قبره. ال جيست تنص على أن الأولوية كانت من أقارب روبن. كان روبن مريضًا ويقيم في الدير حيث كان من المفترض أن تهتم به بريوريس. ومع ذلك ، فقد خانته ، وتدهورت صحته ، وتوفي هناك في النهاية. يقول النقش على القبر ،

استمع إلى أسفل dis laitl stean Laz روبرت إيرل من Huntingtun Ne’er arcir ver as hie sa geud An pipl kauld im robin heud Sick [مثل] utlawz as he an iz men Vil england nivr si agen Obiit 24 kal: Dekembris، 1247

على الرغم من التهجئة غير التقليدية ، فإن الشعر مكتوب باللغة الإنجليزية الحديثة ، وليس الإنجليزية الوسطى في القرن الثالث عشر. تم أيضًا تنسيق التاريخ بشكل غير صحيح - باستخدام التقويم الروماني ، سيكون "24 kal Decembris" هو اليوم الثالث والعشرون قبل بداية شهر ديسمبر ، أي 8 نوفمبر. ربما يعود تاريخ القبر إلى أواخر القرن الثامن عشر. [144]

القبر مع النقش على مرمى البصر من أنقاض Kirklees Priory ، خلف حانة Three Nuns في ميرفيلد ، ويست يوركشاير. على الرغم من أن الفولكلور المحلي يشير إلى أن روبن مدفون في أراضي بريوري كيركليس ، فقد تم التخلي عن هذه النظرية الآن إلى حد كبير من قبل المؤرخين المحترفين.

كنيسة جميع القديسين في بونتيفراكت

نظرية أخرى هي أن روبن هود مات في كيركبي بونتفراكت. مايكل درايتون بولي أولبيون تتحدث الأغنية 28 (67-70) ، التي نُشرت عام 1622 ، عن وفاة روبن هود وتذكر بوضوح أن الخارج عن القانون مات في "كيركبي". [145] وهذا يتفق مع الرأي القائل بأن روبن هود كان يعمل في وادي وينت ، الذي يقع على بعد ثلاثة أميال إلى الجنوب الشرقي من مدينة بونتفراكت. الموقع على بعد حوالي ثلاثة أميال من موقع سرقات روبن في Saylis الشهير الآن. في الفترة الأنجلوسكسونية ، كانت كيركبي موطنًا لكنيسة جميع القديسين ، بونتفراكت. كان لكل كنيسة القديسين مستشفى دير ملحق بها. صرح مؤرخ تيودور ريتشارد جرافتون أن الأسبقية التي قتلت روبن هود دفنت الخارج عن القانون بجانب الطريق ،

حيث اعتاد على سرقة أولئك الذين مروا بهذه الطريقة. وكان سبب دفنها هناك ، لأن الغرباء والمسافرين العاديين ، الذين يعرفونهم ويرونه مدفونًا هناك ، قد يكونون أكثر أمانًا ودون خوف من القيام برحلاتهم بهذه الطريقة ، وهو ما لم يجرؤوا على القيام به في حياة الصيد. [146]

تتوافق كنيسة جميع القديسين في كيركبي ، بونتيفراكت الحديثة ، والتي كانت تقع على بعد حوالي ثلاثة أميال من موقع سرقات روبن هود في سايليس ، مع وصف ريتشارد جرافتون لأن طريقًا يمتد مباشرة من وينتبريدج إلى المستشفى في كيركبي. [147]

مواقع اسم المكان

على مقربة من وينتبريدج توجد العديد من المعالم البارزة المتعلقة بروبن هود. حدث أحد مواقع أسماء الأماكن هذه في صك غضروفي من عام 1422 من Monkbretton Priory ، والذي يشير بشكل مباشر إلى معلم بارز يُدعى Robin Hood's Stone ، والذي أقيم على الجانب الشرقي من طريق Great North ، على بعد ميل جنوب Barnsdale Bar. [148] اقترح المؤرخان باري دوبسون وجون تايلور أنه على الجانب الآخر من الطريق كان يوجد بئر روبن هود ، والذي تم نقله منذ ذلك الحين على بعد ستة أميال شمال غرب دونكاستر ، على الجانب الجنوبي من الطريق الشمالي العظيم. على مدار القرون الثلاثة التالية ، ظهر الاسم في كل مكان ، مثل Robin Hood's Bay ، بالقرب من Whitby في يوركشاير ، و Robin Hood's Butts في كمبريا ، و Robin Hood's Walk في ريتشموند ، ساري.

ظهرت أسماء الأماكن من نوع روبن هود بشكل خاص في كل مكان باستثناء شيروود. لا يظهر اسم المكان الأول في شيروود حتى عام 1700. [149] حقيقة أن أقدم أسماء الأماكن من نوع روبن هود نشأت في ويست يوركشاير تعتبر ذات أهمية تاريخية لأن دليل اسم المكان ينشأ عمومًا من المكان الذي تبدأ فيه الأساطير. [150] الصورة العامة من القصص المبكرة الباقية والمراجع المبكرة الأخرى [151] تشير إلى أن روبن هود كان مقره في منطقة بارنسديل فيما يعرف الآن بجنوب يوركشاير ، المتاخمة لنوتنجهامشير.

بعض أسماء الأماكن والمراجع الأخرى

كان لشريف نوتنغهام أيضًا سلطة قضائية في ديربيشاير كانت تُعرف باسم "شاير أوف ذا دير" ، وهذا هو المكان الذي توجد فيه الغابة الملكية للقمة ، والتي تتوافق تقريبًا مع حديقة بيك ديستريكت الوطنية الحالية. شملت الغابة الملكية باكويل وتيدسويل وكاسلتون وليديباور ووادي ديروينت بالقرب من لوكسلي. امتلك شريف نوتنغهام ممتلكات بالقرب من Loxley ، من بين أماكن أخرى بعيدة وعريضة بما في ذلك Hazlebadge Hall و Peveril Castle و Haddon Hall. وصلت مرسيا ، التي تنتمي إليها نوتنغهام ، إلى مسافة ثلاثة أميال من وسط مدينة شيفيلد. ولكن قبل أن يكون قانون النورماندي هو قانون الدنماركيين ، كان لدى Danelaw حدود مماثلة لتلك الخاصة بميرسيا ولكن كان عدد سكانها من الفلاحون الأحرار من المعروف أنها قاومت الاحتلال النورماندي. كان من الممكن إنشاء العديد من الخارجين عن القانون بسبب رفض الاعتراف بقانون الغابات النورماندي. [152] يمكن العثور على القبر المفترض ليوحنا الصغير في حتثرج ، أيضًا في منطقة بيك.

ويلاحظ المزيد من الدلائل على علاقة الأسطورة مع West Yorkshire (وخاصة Calderdale) في حقيقة أن هناك حانات تسمى Robin Hood في كل من Brighouse القريبين وفي Cragg Vale أعلى في Pennines خارج Halifax ، حيث يمكن أيضًا أن تكون Robin Hood Rocks وجدت. يقع Robin Hood Hill بالقرب من Outwood ، West Yorkshire ، وليس بعيدًا عن Lofthouse. توجد قرية في غرب يوركشاير تسمى روبن هود ، على الطريق السريع A61 بين ليدز وويكفيلد وعلى مقربة من روثويل ولوفتهاوس. بالنظر إلى هذه الإشارات إلى روبن هود ، فليس من المستغرب أن يدعي الناس في كل من جنوب وغرب يوركشاير بعض الادعاء لروبن هود ، الذي ، إذا كان موجودًا ، كان يمكن أن يتجول بسهولة بين نوتنغهام ولينكولن ودونكاستر وحتى غرب يوركشاير.

كتيبة إقليمية (احتياطيات) تابعة للجيش البريطاني تشكلت في نوتنغهام عام 1859 عُرفت باسم كتيبة روبن هود من خلال عمليات إعادة تنظيم مختلفة حتى اختفى اسم "روبن هود" أخيرًا في عام 1992. مع إصلاحات تشايلدرز 1881 التي ربطت الوحدات النظامية والاحتياطية بعائلات الفوج ، أصبحت كتيبة روبن هود جزءًا من The Sherwood Foresters (Nottinghamshire و Derbyshire Regiment).

اكتسبت حاوية الجسر من العصر الحجري الحديث في سالزبوري بلين اسم كرة روبن هود ، على الرغم من وجود روبن هود فمن المشكوك فيه أنه كان سيسافر بعيدًا جنوبًا.

القصص التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر هي أقدم شكل موجود من أساطير روبن هود ، على الرغم من عدم تسجيل أي منها في وقت التلميحات الأولى إليه ، والعديد منها من وقت لاحق. تشترك في العديد من الميزات المشتركة ، وغالبًا ما تفتح بمديح Greenwood وتعتمد بشكل كبير على التنكر كجهاز مؤامرة ، ولكنها تتضمن تباينًا واسعًا في النغمة والمؤامرة. [153] تم تصنيف القصص إلى ثلاث مجموعات ، تقريبًا وفقًا لتاريخ أول نسخة قائمة بذاتها معروفة. القصص التي تظهر نسختها الأولى المسجلة (غير مكتملة عادة) في بيرسي فوليو قد تظهر في إصدارات لاحقة [154] وقد تكون أقدم بكثير من منتصف القرن السابع عشر عندما تم تجميع الملف. قد تكون أي أغنية أقدم من أقدم نسخة تصادف البقاء على قيد الحياة ، أو تنحدر من أغنية قديمة مفقودة. على سبيل المثال ، حبكة موت روبن هود ، التي تم العثور عليها في بيرسي فوليو ، تم تلخيصها في القرن الخامس عشر Gest of Robyn Hode ، وتظهر أيضًا في نسخة من القرن الثامن عشر. [155]

القصص المبكرة (أي البقاء على قيد الحياة في نسخ القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر)

القصص التي ظهرت في القرن السابع عشر بيرسي فوليو

ملحوظة. تم الاتفاق بشكل عام على أول قصيدتين مدرجتين هنا ("الموت" و "جيسبورن") ، على الرغم من حفظهما في نسخ من القرن السابع عشر ، على الحفاظ على جوهر قصائد القرون الوسطى المتأخرة. الثالث ("الراهب Curtal") والرابع ("الجزار") ، من المحتمل أن يكون لهما أيضًا أصول متأخرة في العصور الوسطى. [156]

القصص الأخرى

بعض القصص ، مثل إرلينتون، ميزة روبن هود في بعض المتغيرات ، حيث يبدو أن البطل الشعبي يضاف إلى أغنية موجودة مسبقًا له ولا يتناسب معها بشكل جيد. [157] تمت إضافته إلى متغير واحد من روز الأحمر والزنبق الأبيض، على ما يبدو لا علاقة له أكثر من بطل واحد من المتغيرات الأخرى اسمه "براون روبن". [158] قام فرانسيس جيمس تشايلد بالفعل بإعادة تسمية أغنية الطفل رقم 102 على الرغم من أنه كان بعنوان ولادة روبن هودأدى افتقارها الواضح إلى الارتباط بدورة روبن هود (والاتصال بأغاني أخرى غير ذات صلة) إلى تسميتها ابنة ويلي وإيرل ريتشارد في مجموعته. [159]

  1. ^ توجد ثلاث مستوطنات في ديربيشاير تسمى أستون وأستون وديربيشاير ديلز وأستون وهاي بيك وأستون أون ترينت. من غير الواضح أيهما كان.
  1. ^ فيكتور روي (20 أبريل 2017). "قصة روبن هود من غابة شيروود: بين الحقيقة والخيال". أحواض بناء السفن . تم الاسترجاع 4 يونيو 2021.
  2. ^ Brockman 1983 ، صفحة 69
  3. ^ أب
  4. عميد (1991). "رد الراهب داو". مؤرشفة من الأصلي في 18 مايو 2019. تم الاسترجاع 5 مايو 2020.
  5. ^
  6. عميد (1991). "رد الراهب داو: مقدمة". مؤرشفة من الأصلي في 16 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع 5 مايو 2020.
  7. ^ أب Blackwood 2018 ، صفحة 59
  8. ^ مكتبة جامعة كامبريدج MS Ii.6.26
  9. ^ أب James 2019 ، صفحة 204
  10. ^
  11. "روبن هود - الحقائق والخيال» تحديثات ". مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2019. تم الاسترجاع 4 مايو 2020.
  12. ^ حنا 2005 ، ص 151
  13. ^إيماءة روبن هود مقاطع 10-15 ، مقطع 292 (الرماية) 117A: The Gest of Robyn Hode أرشفة 7 نوفمبر 2011 في آلة Wayback. تم الاسترجاع 15 أبريل 2008.
  14. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 203. الراهب تاك مذكور في جزء المسرحية روبين هود وشريف قبالة نوتنجهام مؤرخة إلى ج. 1475.
  15. ^ دوبسون وتايلور ، ص 5 ، 16.
  16. ^ أب
  17. "The Child Ballads: 117. The Gest of Robyn Hode". النص المقدس. مؤرشفة من الأصلي في 7 نوفمبر 2011. تم الاسترجاع 15 أبريل 2008.
  18. ^ أب
  19. "Gest of Robyn Hode". lib.rochester.edu. مؤرشفة من الأصلي في 31 مارس 2020. تم الاسترجاع 10 فبراير 2020.
  20. ^ دوبسون وتايلور ، ص 14-16.
  21. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 34.
  22. ^ دوبسون وتايلور ، ص 34 - 35.
  23. ^ أبج نايت وأولجرين ، 1997.
  24. ^ دوبسون وتايلور ، ص 33 و 44 و 220-223.
  25. ^ سينغام ، 1998 ، روبن هود تشكيل الأسطورة ص. 62.
  26. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 41. "كان هنا [ألعاب مايو] أنه واجه واستوعب في أسطورته الخاصة الراهب المرح والخادمة ماريان ، بشكل شبه دائم بين فناني الأداء في رقصة موريس في القرن السادس عشر ،" اقترح دوبسون وتايلور أن النظريات حول الأصل مؤسس Friar Tuck غالبًا ما كان مؤسسًا لفشل في إدراك أنه "كان نتاج اندماج بين اثنين من الرهبان المختلفين للغاية" ، "الخارج عن القانون العدواني" ، وشخصية ألعاب مايو.
  27. ^
  28. "روبن هود والراهب". Lib.rochester.edu. مؤرشفة من الأصلي في 24 ديسمبر 2009. تم الاسترجاع 12 مارس 2010.
  29. ^مقدمة أرشفة 3 سبتمبر 2006 في آلة Wayback. المصاحبة لـ Knight and Ohlgren's 1997 ed.
  30. ^ Ohlgren ، توماس ، روبن هود: القصائد المبكرة، 1465-1560 ، (نيوارك: مطبعة جامعة ديلاوير ، 2007) ، من النص إلى الطباعة: روبن هود والطابعات المبكرة، ص 97 - 134.
  31. ^
  32. "روبن هود والخزاف". Lib.rochester.edu. مؤرشفة من الأصلي في 14 فبراير 2010. تم الاسترجاع 12 مارس 2010.
  33. ^ أب هولت
  34. ^ أب
  35. "روبين هود وشريف أوف نوتنجهام". Lib.rochester.edu. مؤرشفة من الأصلي في 18 أغسطس 2010. تم الاسترجاع 12 مارس 2010.
  36. ^ سينغمان ، جيفري ل. روبن هود: تشكيل الأسطورة (1998) ، مجموعة Greenwood للنشر ، ص. 51. 0-313-30101-8.
  37. ^روبن هود والراهب. من إصدار الطفل للقصة ، عبر الإنترنت في Sacred Texts ، 119A: Robin Hood and the Monk أرشفة 19 مايو 2012 في آلة Wayback. مقطع 16: ثم ذهب روبين إلى Notyngham ،Hym selfe mornyng allone ،و Litull John لمري Scherwode ،المسارات التي يعرفها ilkone.
  38. ^ هولت ، ص. 11.
  39. ^قصص الأطفال 117A: 210 ، أي مقطع 210 "A Gest of Robyn Hode".
  40. ^ستيفن توماس نايت 2003 روبن هود: سيرة أسطورية ص. 43 نقلاً عن جون ستو ، 1592 ،حوليات انجلترا 'لقد وفر خيرات الرجال الفقراء ، وأراحهم كثيرًا بذلك ، الذي حصل عليه من أبييس ومنازل الأغنياء كارليس.'.
  41. ^ لكونه أول بيان واضح انظر Dobson and Taylor (1997) ، قوافي روبين هود ص. 290.
  42. ^ هولت ، ص. 36.
  43. ^ ^ هولت ، ص 37 - 38.
  44. ^ هولت ، ص. 10.
  45. ^ سينغمان ، جيفري إل روبن هود: تشكيل الأسطورة، 1998 ، مجموعة Greenwood للنشر ، ص. 46 ، والفصل الأول ككل. 0-313-30101-8.
  46. ^ أب هوتون ، 1997 ، ص 270 - 271.
  47. ^ هوتون (1996) ، ص. 32.
  48. ^ هوتون (1996) ، ص. 31.
  49. ^ ^ هولت ، ص.148–149.
  50. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 42.
  51. ^ موريس كين الخارجون عن القانون في إنجلترا في العصور الوسطى الملحق 1 ، 1987 ، روتليدج ، 0-7102-1203-8.
  52. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 42.
  53. ^ جيفري ريتشاردز سيافو الشاشة: من دوغلاس فيربانكس إلى مايكل يورك، ص. 190 ، روتليدج وكيجان بول ، لوند ، هينلي وبوسطن (1988).
  54. ^ أب هولت ، ص. 165
  55. ^ ألين دبليو رايت ، "دليل المبتدئين لروبن هود" أرشفة 4 مارس 2007 في آلة Wayback ...
  56. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، "Rhymes of Robyn Hood" ، ص. 204.
  57. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، "Rhymes of Robyn Hood" ، ص. 215.
  58. ^ دوبسون وتايلور ، "Rhymes of Robyn Hood" ، ص. 209.
  59. ^ ديفيد ماسون سجل مجلس الملكة الخاص في اسكتلندا: 1578-1585، المجلد. 3 (ادنبره ، 1880) ، ص. 744.
  60. ^ أبج روبن هود: سيرة أسطورية ص. 63.
  61. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 44.
  62. ^ Dobson and Taylor (1997) ، "Rhymes of Robin Hood" ، الصفحات 43 و 44 و 223.
  63. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص 42-44.
  64. ^ روبن هود: سيرة أسطورية ، ص. 51.
  65. ^ أب هولت ، ص. 170.
  66. ^ الفصل الرابع ، المشهد 1 ، السطر 36-37.
  67. ^
  68. "جونسون" الراعي الحزين "". Lib.rochester.edu. مؤرشفة من الأصلي في 4 أبريل 2010. تم الاسترجاع 12 مارس 2010.
  69. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 231.
  70. ^ دوبسون وتايلور ، ص 45 ، 247
  71. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 45
  72. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 243
  73. ^ دوبسون وتايلور ، "Rhymes of Robyn Hood" ، ص. 286.
  74. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، "رايمز أوف روبن هود" ، ص. 47.
  75. ^ دوبسون وتايلور ، "Rhymes of Robyn Hood" ، ص. 49.
  76. ^ "رايمز أوف روبين هود" (1997) ، ص. 50.
  77. ^ دوبسون وتايلور ، "قوافي روبن هود" ، ص 51-52.
  78. ^
  79. باسديو ، ستيفن (2016). "روبن هود الغاشم: تمثيلات الخارجين عن القانون في السيرة الجنائية للقرن الثامن عشر". القانون والجريمة والتاريخ. 6: 2: 54–70.
  80. ^ بويك وآخرون. روبن هود: مجموعة من جميع القصائد والأغاني والقصائد القديمة ، وهي الآن ذات صلة بهذا الخارج عن القانون الإنجليزي المشهور والتي تعتبر حكايات تاريخية سابقة عن حياته / بقلم جوزيف ريتسون. الطبعة الثانية ، دبليو بيكرينغ ، 1832 ، عبر الإنترنت في مكتبة ولاية نيو ساوث ويلز ، DSM / 821.04 / R / v. 1
  81. ^ 1887 طبع ، الناشر JC Nimmo ، https://archive.org/details/robinhoodcollect01ritsrich أرشفة 26 مارس 2016 في آلة Wayback. تم الوصول إليه في 18 يناير 2016 ، رقم 2008 من كتاب قدمته مكتبات جامعة كاليفورنيا.
  82. ^ أب دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 54.
  83. ^ ^ جي سي هولت ، روبن هود ، 1982 ، ص 184 ، 185
  84. ^روبن هود ، المجلد الأول ، جوزيف ريتسون
  85. ^
  86. "روبن هود ، دكتور هو ، وظهور المارق الحديث!". 11 مايو 2016 مؤرشفة من الأصلي في 30 مارس 2019. تم الاسترجاع 7 أبريل 2020.
  87. ^
  88. Barczewski ، ستيفاني (2 مارس 2000). الأسطورة والهوية الوطنية في بريطانيا في القرن التاسع عشر: أساطير الملك آرثر وروبن هود. OUP أكسفورد. ردمك 9780191542732. تم الاسترجاع 7 أبريل 2020 - عبر كتب جوجل.
  89. ^
  90. "روبن هود: مجموعة من القصائد والأغاني والقصائد القديمة الموجودة الآن فيما يتعلق بالخارج عن القانون الإنجليزي الشهير". أرشفة 25 مايو 2015 في آلة Wayback. تم استرجاعه في 12 يناير 2016.
  91. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص.54-55.
  92. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 56.
  93. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص 58 وما يليها.
  94. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 47.
  95. ^ إيغان ، بيرس الأصغر (1846). روبن هود وليتل جون أو رجال غابة شيروود. حانة. جورج بيرس ، لندن.
  96. ^"روبن هود: تطوير بطل مشهور أرشفة 7 ديسمبر 2008 في آلة Wayback.". من مشروع روبن هود بجامعة روتشستر. تم الاسترجاع 22 نوفمبر 2008.
  97. ^ ألين دبليو رايت ، "Wolfshead عبر العصور الثورات والرومانسية" أرشفة 23 يونيو 2017 في آلة Wayback.
  98. ^ أب ألين دبليو رايت ، "Wolfshead through the Ages Films and Fantasy أرشفة 2 فبراير 2007 في آلة Wayback."
  99. ^
  100. Eschner ، Kat (13 نوفمبر 2017). "الطلاب تحالفوا مع روبن هود خلال هذه الحركة المناهضة للمكارثية". Smithsonian.com. مؤرشفة من الأصلي في 18 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع 18 ديسمبر 2019.
  101. ^
  102. أفلام ، أندرو إي لارسن - مؤرخ يذهب إلى السينما. "الإلهام لروبن هود ديزني لم يكن في الواقع روبن هود". مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2016. تم الاسترجاع 13 أغسطس 2016.
  103. ^
  104. "خادمة ماريان ورجالها ميلاد سعيد". شجونه. مؤرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2018. تم الاسترجاع 27 يناير 2019.
  105. ^ انظر Richard Utz، "Robin Hood، Frenched"، in: Medieval Afterlives in Popular Culture، ed. بقلم جيل أشتون ودانييل تي كلاين (نيويورك: بالجريف ماكميلان ، 2012): 145-58.
  106. ^
  107. فروكو ، جوناثان (2017). Les Faits et Gestes de Robin des Bois. Poèmes، ballades et saynètes. إصدارات UGA. ردمك 9782377470136.
  108. ^قاموس أكسفورد للأسماء المسيحية، EG Withycombe، 1950.
  109. ^ألبرت دوزت Dictionnaire étymologique des noms de familles et prénoms de France، Librairie Larousse، Paris، 1980، Nouvelle édition revue et commentée par Marie-Thérèse Morlet، p. 523 ب.
  110. ^ أب تم ذكر عدد من هذه النظريات في
  111. تشيشولم ، هيو ، أد. (1911). "روبن هود". Encyclopædia Britannica. 23 (الطبعة ال 11). صحافة جامعة كامبرج. ص. 420 - 21. .
  112. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 12 ، 39 ن ، وفصل عن أسماء الأماكن.
  113. ^
  114. ألفريد ستابلتون (1899). روبن هود: نوقشت مسألة وجوده ، بشكل خاص من وجهة نظر نوتنغهامشير. سيسون وابنه. ص 17 -.
  115. ^
  116. جون بول ديفيس (20 يوليو 2016). روبن هود: المعبد المجهول. بيتر أوين للنشر. ص 21 -. ردمك 978-0-7206-1865-5.
  117. ^
  118. الكسندر ، وينتاون (1872). لينغ ، ديفيد (محرر). Orygynale Cronykil من اسكتلندا. بقلم أندرو من وينتون. 2. ادمونستون ودوغلاس. ص. 263.
  119. ^تعفن. Parl. الخامس .16.
  120. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 5.
  121. ^ ماديكوت ، "السير إدوارد الأول ودروس الإصلاح الباروني" في Coss and Loyd ed ، إنجلترا في القرن الثالث عشر: وقائع مؤتمر نيوكاسل أبون تاين ، 1985، Boydell and Brewer ، ص. 2.
  122. ^ موريس هيو كين الخارجون عن القانون في إنجلترا في العصور الوسطى (1987) ، روتليدج.
  123. ^
  124. باور ، والتر (1440). نايت ، ستيفن أولغرين ، توماس هـ. (محرران). سكوتشرونكون. ثالثا. ترجمه جونز ، أ. منشورات معهد القرون الوسطى (نشرت عام 1997). ص. 41. مؤرشفة من الأصلي في 16 مايو 2019. تم الاسترجاع 5 مايو 2020.
  125. ^ تم اقتباس المقطع والتعليق عليه في ستيفن نايتس ، روبن هود سيرة أسطوريةمطبعة جامعة كورنيل (2003) ، ص. 5.
  126. ^
  127. لوكسفورد ، جوليان م. (2009). "دخول تاريخ إنجليزي على روبن هود". مجلة تاريخ العصور الوسطى. 35 (1): 70-76. دوى: 10.1016 / j.jmedhist.2009.01.002. S2CID159481033.
  128. ^
  129. كوك ، إدوارد (1644). "90 ، ضد روبرتسمان". الجزء الثالث من معاهد قوانين إنجلترا.
  130. ^ كروك ، ديفيد "مأمور نوتنغهام وروبن هود: نشأة الأسطورة؟" في Peter R. Coss ، S.D. لويد ، أد. القرن الثالث عشر انجلترا جامعة نيوكاسل (1999).
  131. ^E372 / 70 ، تعفن. 1 د أرشفة 20 يوليو 2011 في آلة Wayback. ، 12 سطرًا من الأسفل.
  132. ^ دوبسون وتايلور ، ص. السابع عشر.
  133. ^
  134. دي فيل ، أوسكار (1998). "جون ديفيل: متمرد مهمل". التاريخ الشمالي. 34 (1): 17-40. دوى: 10.1179/007817298790178420.
  135. ^
  136. دي فيل ، أوسكار (1999). "ديفيل ونشأة أسطورة روبن هود". دراسات نوتنجهام في العصور الوسطى. 43: 90-109. دوى: 10.1484 / J.NMS.3.295.007.
  137. ^ رينيسون ، نيك. روبن هود: الأسطورة والتاريخ والثقافة (كتب أولد كاسل ، 2012).
  138. ^ دي فيل 1999 ، ص 108 - 09
  139. ^ انظر موقع بي بي سي. تم الاسترجاع 19 أغسطس 2008 في نظرية جودبيرد. "The Real Robin Hood أرشفة 3 ديسمبر 2015 في آلة Wayback.".
  140. ^
  141. هولت ، جى سي "هود ، روبن". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية. 27 (محرر عبر الإنترنت). مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 928. دوى: 10.1093 / المرجع: odnb / 13676. (يلزم الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
  142. ^ جيه آر ماديكوت ، "إدوارد الأول ودروس الإصلاح الباروني" في Coss and Loyd ed ، القرن الثالث عشر إنجلترا: 1 وقائع مؤتمر نيوكاسل أبون تاين 1985، Boydell and Brewer ، ص. 2.
  143. ^ دوبسون وتايلور ، مقدمة.
  144. ^ هنتر ، جوزيف ، "روبن هود" ، إن روبن هود: مختارات من المنح والنقد، محرر. بقلم ستيفن نايت (كامبريدج: دي إس بروير ، 1999) ص 187 - 96. هولت ، ص 75-76 ، ملخصة في دوبسون وتايلور ، ص. السابع عشر.
  145. ^ دوبسون وتايلور ، ص 21 - 22.
  146. ^ د. كروك مراجعة تاريخية إنجليزية XCIX (1984) ص 530–34 نوقشت في دوبسون وتايلور ، ص.
  147. ^ هولت ، ص. 55.
  148. ^ دوبسون وتايلور (1997) ، ص. 63.
  149. ^ ريجنالد سكوت "الخطاب على الملائكة والأرواح" الفصل 21 ، مقتبس من تشارلز ب. 129 معاملات الجمعية الفلسفية الأمريكية (1869–1896) المجلد. 26 ، (1895) ، ص 79 - 146 الناشر: مطبعة جامعة جونز هوبكنز JSTOR2935696 2004 ، تخيل روبن هود: قصص العصور الوسطى المتأخرة في السياق التاريخي، روتليدج 0-415-22308-3.
  150. ^ The Outlaws of Medieval England الملحق 1 ، 1987 ، روتليدج ، 0-7102-1203-8.
  151. ^ هولت ، ص. 57.
  152. ^ روبرت جريفز الإنجليزية والاسكتلندية القصص. لندن: William Heinemann، 1957 New York: Macmillan، 1957. انظر ، على وجه الخصوص ، ملاحظات Graves حول إعادة بناء قصة Robin Hood's Death.
  153. ^
  154. "الصفحة الرئيسية - صندوق شيروود فورست نوتينجهامشير". صندوق شيروود فورست نوتينجهامشير. مؤرشفة من الأصلي في 24 أغسطس 2019. تم الاسترجاع 11 فبراير 2020.
  155. ^ Thomas H. Ohlgren ، روبن هود: القصائد المبكرة ، 1465-1560 ، نصوص وسياقات وأيديولوجيا (نيوارك: مطبعة جامعة ديلاوير ، 2007) ص. 18.
  156. ^
  157. لوكسفورد ، جوليان م. (2009). "دخول تاريخ إنجليزي على روبن هود". مجلة تاريخ العصور الوسطى. 35 (1): 70-76. دوى: 10.1016 / j.jmedhist.2009.01.002. S2CID159481033.
  158. ^
  159. "إدوينستو". مجلس أبرشية إدوينستو. مؤرشفة من الأصلي في 24 يوليو 2009. تم الاسترجاع 2 أغسطس 2009.
  160. ^
  161. "BBC - Nottingham 360 Images - Where to go: Inside the Major Oak". بي بي سي. مؤرشفة من الأصلي في 14 أغسطس 2014. تم الاسترجاع 21 يوليو 2014.
  162. ^ هولت ، روبن هود ص 90 - 91.
  163. ^ ماثيسون ، ليستر ، "اللهجات ولغة قصائد مختارة لروبن هود" ، في روبن هود: القصائد المبكرة ، 1465-1560 نصوص وسياقات وأيديولوجيا إد. بواسطة Thomas Ohlgren (ديلاوير: مطبعة جامعة ديلاوير ، 2007 ص 189 - 210).
  164. ^ جون بيلامي ، روبن هود: استفسار تاريخي (لندن: كروم هيلم ، 1985). برادبري ، جيم ، روبن هود (ستراود: Amberley Publishing: 2010). Dobson ، R.B. ، "نشأة بطل مشهور" في روبن هود في الثقافة الشعبية: العنف والتعدي والعدالة، محرر. بواسطة Thomas Hahn (Woodbridge: DS Brewer ، 2000) pp.61–77. كين ، موريس ، الخارجون عن القانون من أسطورة القرون الوسطى، الطبعة الثانية (لندن وهينلي: روتليدج وكيجان بول تورنتو وبافالو: مطبعة جامعة تورنتو ، 1977). Maddicot ، JR ، Simon De Montfort (Cambridge: Cambridge University Press ، 1994).
  165. ^ برادبري ، ص. 180.
  166. ^ الدكتور إريك هولدر ، جمعية بونت آرش للآثار.
  167. ^ذا جيست، مقطع 135 ، ص. 88.
  168. ^ جوزيف هانتر ، "البطل العظيم لمنشد إنجلترا القديم" ، المسالك النقدية والتاريخية، 4 (1852) (ص 15-16).
  169. ^ معهد بورثويك للبحوث التاريخية ، قاعة سانت أنتوني ، يورك: R.III. F I xlvi b R. III. F.16 xlvi (Kirk Smeaton Glebe Terriers بتاريخ 7 يونيو 1688 و 10 يونيو 1857).
  170. ^ دوبسون ودوبسون وتايلور ، ص. 22.
  171. ^ ديفيس ، جون بول ، روبن هود: المعبد المجهول (لندن: Peter Owen Publishers ، 2009) راجع المواقع المرتبطة بـ Robin Hood أدناه للحصول على مزيد من التفاصيل.
  172. ^ذا جيستمقطع 440 ص. 111.
  173. ^
  174. انجلترا التاريخية. "التفاصيل من قاعدة بيانات المبنى المدرجة (1151464)". قائمة التراث الوطني لإنجلترا . تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2015.
  175. ^[1] [رابط ميت دائم]
  176. ^
  177. روبرتس ، كاي (20 مارس 2010). "قبر روبن هود ، حديقة كيركليس". أشباح وأساطير وادي كالدر السفلي. مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2016. تم الاسترجاع 13 يونيو 2016.
  178. ^ ديفيد هيبوورث ، "قصة خطيرة" ، إن روبن هود: العصور الوسطى وما بعد القرون الوسطى، محرر. بقلم هيلين فيليبس (دبلن: مطبعة فور كورتس ، 2005) ص 91 - 112 (ص 94.)
  179. ^ جرافتون ، ريتشارد ، تاريخ كبير (لندن: 1569) ص. 84 في كتب اللغة الإنجليزية المبكرة عبر الإنترنت.
  180. ^ لا تشانس ، "أصول وتطور روبن هود". كابيل ، وليام إي. الفتح النورماندي للشمال: المنطقة وتحولاتها ، 1000-1135 (لندن: كروم هيلم ، 1979).
  181. ^ مونكبريتون بريوري ، ملخصات مخططات دير مونكبريتون، المجلد. LXVI ، محرر. بواسطة J.W. ووكر (ليدز: جمعية يوركشاير الأثرية ، 1924) ص. 105.
  182. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 18.
  183. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 22.
  184. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 18: "بشكل عام ، يبدو أن إشارات القرن الخامس عشر لأسطورة روبن هود تشير إلى أنه خلال العصور الوسطى المتأخرة كان البطل الخارج عن القانون أكثر ارتباطًا ببارنسديل من شيروود."
  185. ^
  186. "وفقًا للعرف القديم: البحث في الأصول المحتملة والغرض من غابة Thynghowe Sherwood". Issuu.com. 9 مارس 2012. تم الاسترجاع 23 مارس 2012.
  187. ^ ^ هولت ، ص 34 - 35.
  188. ^ دوبسون وتايلور ، الملحق 1.
  189. ^ دوبسون وتايلور ، ص. 133.
  190. ^ Dobson & amp Taylor ، راجع مقدمة كل أغنية فردية.
  191. ^ طفل ، 1 ، ص. 178
  192. ^ طفل ، 2 ، ص. 416
  193. ^ طفل ، المجلد. 2 ، ص. 412.
  • بالدوين ، ديفيد (2010). روبن هود: The English Outlaw Unmasked. امبرلي للنشر. ردمك 978-1-84868-378-5.
  • باري ، إدوارد (1832). صور التقلبات والتحولات في الدورة الشعبية لروبن هود. ريجنو.
  • بلاكوود ، أليس (2018). "بالقول والأفعال: دور الأداء في تشكيل" شريعة "روبن هود". في كوت ، ليزلي كوفمان ، ألكسندر ل. (محرران). روبن هود والشريعة الخارجة عن القانون / المحرر الأدبي. روتليدج. ردمك 978-0429810053.
  • بلامير ، ديفيد (1998). روبن هود: بطل لكل الأوقات . جامعة رايلاندز. ليب. مانشستر. ردمك0-86373-136-8.
  • بروكمان ، ب.أ. (1983). "الأطفال وجماهير روبن هود". استعراض جنوب المحيط الأطلسي. 48 (2): 67-83. دوى: 10.2307 / 3199732. JSTOR3199732.
  • الطفل ، فرانسيس جيمس (1997). الأغاني الشعبية الإنجليزية والاسكتلندية. 1–5. منشورات دوفر. ردمك 978-0-486-43150-5.
  • كوجلان ، رونان (2003). رفيق روبن هود. كتب Xiphos. ردمك0-9544936-0-5.
  • ديتويلر ، لوري ، كولمان ، ديان (2004). دليل فهم روبن هود. شركة Veritas Pr Inc. ISBN1-930710-77-1.
  • ديكسون كينيدي ، مايك (2006). كتيب روبن هود. ساتون للنشر. ردمك0-7509-3977-X.
  • دوبسون ، ر.ب.تايلور ، جون (1977). The Rymes of Robin Hood: مقدمة إلى الخارج عن القانون الإنجليزي. ساتون للنشر. ردمك0-7509-1661-3.
  • دويل ، فران ، دويل ، جيف (2000). روبن هود: الخارج عن القانون وأسطورة غرينوود. تيمبوس للنشر المحدودة. ISBN0-7524-1479-8.
  • جرين ، باربرا (2001). أسرار القبر. مطبعة بالميرا. ردمك0-9540164-0-8.
  • هان ، توماس (2000). روبن هود في الثقافة الشعبية: العنف والتعدي والعدالة. DS بروير. ردمك0-85991-564-6.
  • حنا ، رالف (2005). أدب لندن ، 1300-1380 . صحافة جامعة كامبرج. ردمك 0521848350.
  • هاريس ، بي في (1978). الحقيقة حول روبن هود. ليني. ردمك0-900525-16-9.
  • هيلتون ، آر إتش ، أصول روبن هود ، الماضي والحاضرالعدد 14. (تشرين الثاني 1958) ص 30-44. JSTOR650091
  • هولت ، جى سي (1982). روبن هود. التايمز وأمبير هدسون. ردمك0-500-27541-6.
  • هوتون ، رونالد (1997). محطات الشمس: تاريخ السنة الطقسية في بريطانيا. مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك0-19-288045-4.
  • هوتون ، رونالد (1996). صعود وسقوط Merry England: The Ritual Year 1400–1700 . مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك0-19-285327-9.
  • جيمس ، سارة (2019). "الكهنة النجس وجسد المسيح: إن Elucidarium والرعاية الرعوية في إنجلترا في القرن الخامس عشر ". في كلارك ، بيتر جيمس ، سارة (محرران). الرعاية الرعوية في إنجلترا في العصور الوسطى: مناهج متعددة التخصصات. روتليدج. ردمك 978-1317083405.
  • نايت ، ستيفن توماس (1994). روبن هود: دراسة كاملة عن المجرم الإنجليزي. بلاكويل للنشر. ردمك0-631-19486-X.
  • نايت ، ستيفن توماس (2003). روبن هود: سيرة أسطورية. مطبعة جامعة كورنيل. ردمك0-8014-3885-3.
  • نايت ، ستيفن توماس أولغرين ، توماس هـ. (1997). روبن هود وحكايات أخرى خارجة عن القانون. منشورات معهد القرون الوسطى. ردمك 978-1580440677.
  • فيليبس ، هيلين (2005). روبن هود: العصور الوسطى وما بعد العصور الوسطى. مطبعة المحاكم الأربعة. ردمك1-85182-931-8.
  • بولارد ، أ.ج. (2004). تخيل روبن هود: قصص العصور الوسطى المتأخرة في السياق التاريخي. روتليدج ، بصمة من كتب تايلور وفرانسيس المحدودة ISBN0-415-22308-3.
  • بوتر ، لويس (1998). لعب روبن هود: الأسطورة كأداء في خمسة قرون. مطبعة جامعة ديلاوير. ردمك0-87413-663-6.
  • برينجل ، باتريك (1991). الوقوف والتسليم: رجال الطريق السريع من روبن هود إلى ديك توربين. مطبعة دورست. ردمك0-88029-698-4.
  • ريتسون ، جوزيف (1832). روبن هود: مجموعة من جميع القصائد والأغاني والقصائد القديمة ، وهي الآن ذات صلة بهذا الخارج عن القانون الإنجليزي الشهير: والتي تعد حكايات تاريخية سابقة عن حياته. وليام بيكرينغ. ردمك1-4212-6209-6.
  • رذرفورد مور ، ريتشارد (1999). أسطورة روبن هود. كابال بان للنشر. ردمك1-86163-069-7.
  • رذرفورد مور ، ريتشارد (2002). روبن هود: على الطريق الخارجة عن القانون. كابال بان للنشر. ردمك1-86163-177-4.
  • فاهيماجي ، تيس (1994). التلفزيون البريطاني: دليل مصور. مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك0-19-818336-4.
  • رايت ، توماس (1847). الأغاني والأناشيد ، طبعت الآن لأول مرة. جمعية بيرسي.
  • تعريفات من ويكاموس
  • وسائل الإعلام من ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات من Wikiquote
  • نصوص من ويكي مصدر
  • كتب مدرسية من ويكي الكتب
  • دليل السفر من Wikivoyage
  • البيانات من ويكي بيانات

60 مللي ثانية 5.2٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: match 60 ms 5.2٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntity 40 ms 3.4٪ init 40 ms 3.4٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntityStatements 40 ms 3.4٪ [آخرون] 200 مللي ثانية 17.2٪ عدد كيانات Wikibase التي تم تحميلها: 1/400 - ->


شاهد الفيديو: Braveheart فيلمجي. القصة الحقيقية وراء فيلم قلب شجاع (ديسمبر 2021).