معلومة

حجر يوناني بيزنطي منقوش مكرس لمريم اكتشف في إسرائيل


تم اكتشاف حجر يوناني بيزنطي قديم منقوش في صحراء النقب بإسرائيل بتكريس يوناني نادر لماريا ، والدة الإله. تم العثور على الحجر اليوناني البيزنطي في حديقة نيتزانا الوطنية في إسرائيل ، بالقرب من الحدود المصرية. منطقة نيتسانا هي مصدر أثري مهم يشرح بالتفصيل الفترة الانتقالية من الفترة البيزنطية إلى الفترة الإسلامية المبكرة. على تلة تعلوها البقايا الشاهقة لمدينة نيتسانا النبطية القديمة ، التي ازدهرت خلال العصر الروماني ، اكتشف علماء الآثار شاهد القبر اليوناني القديم ونقوشًا تقول "ماريا ، التي عاشت حياة نقية".

وفقًا لتقرير في هآرتس يعود تاريخ الحجر إلى القرن السادس أو أوائل القرن السابع الميلادي. تالي إريكسون جيني هو عالم آثار مع سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) وفي بيان وقال للصحافة إن المستوطنة تأسست لأول مرة في القرن الثالث قبل الميلاد على طريق تجارة نبطي رئيسي. ال الأنباط عاش في الأصل في المنطقة الواقعة بين سوريا والجزيرة العربية وقوافل البضائع التجارية بين شبه الجزيرة العربية والبحر الأبيض المتوسط. ومع ذلك ، خلال القرنين الخامس والسادس بعد الميلاد ، كانت نيتزانا مركزًا سكانيًا لجميع القرى والمستوطنات المجاورة.

تم العثور على الحجر اليوناني البيزنطي المنقوش والمخصص للسيدة العذراء مريم ، والدة الإله ، في منطقة منتزه نيتزانا الوطني في جنوب إسرائيل. (مبوش / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

الموقع التاريخي للحجر اليوناني البيزنطي والتاريخ

القرن السادس والسابع الميلادي اليوناني والعربي وثائق البردى تم اكتشافها في موقع نيتسانا في الثلاثينيات من القرن الماضي والتي قدمت تفاصيل عن قلعة عسكرية وكنائس ودير ونزل على جانب الطريق في موقع قمة التل. خدمت جميع المرافق الحجاج المسافرين إلى دير سانت كاترين ، الموقع الأسطوري على جبل سيناء التوراتي ، حيث أعطى الله الوصايا العشر لموسى.

  • كالعذراء؟ الحساب المثير للجدل لمريم ، والدة يسوع
  • قبر فارغ وموقع مليء بالإيمان: أين دُفنت العذراء مريم؟
  • هل قصة المسيح مصورة في سجاد وحيد القرن؟

هآرتس ذكرت في يوليو أنه عندما كانت نيتسانا جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية في القرن الخامس الميلادي ، كانت موطنًا "لصناعة النبيذ الإقليمية المزدهرة". ومع ذلك ، "ربما يكون الشتاء البركاني والطاعون في منتصف القرن السادس قد دمروا المجتمعات المسيحية في المنطقة." احتلت القوات الإسلامية المنطقة في نهاية المطاف في القرن السابع الميلادي وأصبحت القلعة مركزًا دينيًا للمسلمين.

في عام 2017 ، جيروزاليم بوست ذكرت أن نيتسانا أصبحت قرية بيئية ناجحة تعرف باسم قرية نيتسانا التعليمية البيئية . يتم تنفيذ برامج التبادل الثقافي والبيئي ، مع 300 طالب مقيم بدوام كامل ، في القرية. وتستقطب المستوطنة القديمة ما يقرب من 17000 طالب سنويًا.

ذكرت سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) أنه تم العثور على الحجر اليوناني البيزنطي المنقوش بينما فريق من العمال من سلطة الحدائق والطبيعة في إسرائيل مشروع 500 ، التي كانت توظف أشخاصًا عاطلين عن العمل خلال جائحة Covid-19 عام 2020 ، كانت تبني مسارات طبيعية جديدة في المنطقة.

كان دير القديسة كاترين وطرق الحج التي أدت إليه شائعة بالفعل لدى عبدة مريم العذراء في القرنين السادس والسابع الميلادي. (جوناس بلان / CC BY 2.0 )

صعود وسقوط ماريا والحجر اليوناني البيزنطي

تم فحص الترجمة اليونانية المكتشفة على شاهد القبر القديم وتحديدها لأول مرة من قبل البروفيسور ديفيد بلماش ، مدير قرية نيتسانا التعليمية البيئية. كان عالم آثار ليا دي سيجني التابع الجامعة العبرية في القدس ترجموا النقش القديم إلى "طوباوية ماريا التي عاشت حياة نقية".

تم تثبيت مكانة مريم المقدسة ، كعذراء دائمة ونقية ، في الوقت الذي أسست فيه القسطنطينية الإمبراطورية البيزنطية في عام 330 بعد الميلاد. في مجمع أفسس عام 431 م ، أصبحت مريم " والدة الإله ، "ليس فقط والدة يسوع ، ولكن أيضا والدة الإله.

أصبحت رحلات الحج وعبادة مريم في الأضرحة والكنائس مشروعًا مربحًا في القرن السادس الميلادي. وفي هذا القرن ظهرت "عبادة العذراء مريم". وفي سنوات تقديس مريم العذراء هذه ، نُقِش الحجر اليوناني البيزنطي.

أيقونة السيدة العذراء ويسوع المتوجين على عرشها محاطين بالقديسين والملائكة من القرن السادس الميلادي ، وهو عمل فني مهم بشكل خاص في دير سانت كاترين في سيناء.

الجانب المظلم لمريم العذراء

وفقا لمقال في Conversation.com "تقطع عبادة العذراء النساء عن الواقع البشري الكامل لمريم ، وبالتالي من المشاركة الكاملة في حياة الكنيسة". تعرضت مريم للاحتقار في أوائل القرن العشرين بعد الميلاد عندما منعها الفاتيكان من تصويرها بالثياب الكهنوتية ، وأمر بتقديمها فقط على أنها "الأم العذراء التي لا يمكن الوصول إليها" وليس كقائدة.

لذلك ، لم تكن مريم أبدًا امرأة متجسدة بالكامل في حد ذاتها. على حد تعبير فولتير ، "لو لم تكن السيدة العذراء موجودة ، لكان من الضروري اختراعها ، للتعويض عن التحيز الذكوري للمسيحية."


تم العثور على نقش "المسيح المولود من مريم" الذي يبلغ من العمر 1500 عام

تم اكتشاف نقش يوناني مخصص لـ "المسيح المولد من مريم" خلال الحفريات التي قامت بها سلطة الآثار الإسرائيلية في قرية الطيبة في وادي يزرعيل.

نقش النقش على الحجر ، وهو مأخوذ من إطار باب مدخل لما يبدو أنه كنيسة يرجع تاريخها إلى الفترة البيزنطية (أواخر القرن الخامس الميلادي).

بحسب ليا دي سيجني ، الباحثة في معهد علم الآثار في الجامعة العبرية في القدس ، كان من الممكن نقش هذا النقش الإهدائي أثناء صب أسس الكنيسة.

يقرأ النص الكامل الذي قامت بفك شفرته ، "المسيح المولود من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقيًا [ثيودو] سيوس والبائس Th [omas] من الأساس…. من دخل يصلي عليهم ".

وفقًا لدي سيجني ، فإن صيغة "المسيح المولود من مريم" كانت تهدف إلى حماية رواد الكنيسة من العين الشريرة ، وكانت شائعة الاستخدام في بداية النقوش والوثائق في ذلك الوقت.

وقال دي سجني "النقش يحيي من يدخل ويباركه".

كان ثيودوسيوس ، الذي يشير إليه النص على أنه مؤسس المبنى ، من أوائل الأساقفة المسيحيين. شغل منصب رئيس الأساقفة الإقليمي - السلطة الدينية العليا لمدينة بيت شيان ، التي ينتمي إليها الطيبة.

قال وليد الأطرش من سلطة الآثار الإسرائيلية: "هذا أول دليل على وجود الكنيسة البيزنطية في قرية الطيبة ويضيف إلى اكتشافات أخرى تشهد على أنشطة المسيحيين الذين عاشوا في المنطقة".

"تم اكتشاف بقايا كنيسة من الحقبة الصليبية في الموقع سابقًا ، واكتشف ديرًا مؤخرًا من قبل نوريت فيغ من سلطة الآثار الإسرائيلية والدكتور موتي أفيام من كلية كينيرت في كفر كاما وهو واحد من سلسلة الأديرة التي كانت تحت الولاية القضائية لمدينة بيت شيعان الدينية ".

تم الكشف عن النقش في الحفريات الأثرية التي قام بها تساحي لانج وكوجان هاكو من سلطة الآثار الإسرائيلية قبل إنشاء طريق داخل القرية. وكان من بين المشاركين في الحفر طلاب ومتطوعون وعمال من المجتمع المحلي.


1 ، 500 عام & # 8216 المسيح ، المولود في ماري & # 8217 النقش المكتشف في إسرائيل بقلم LAURA GEGGEL

اكتشف علماء الآثار مباركة مسيحية عمرها 1500 عام تبدأ ، & # 8220 كريست ، المولود من ماري ، & # 8221 سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) يوم الأربعاء 20 يناير 2021.

كان النقش الحجري ، المكتوب باليونانية ، جزءًا من عتب (الهيكل الذي يمتد أعلى إطارات الأبواب) الذي كان يزين مدخل الكنيسة ، الواقعة في ما يُعرف الآن باسم الطيبة (وتسمى أيضًا طيبة) ، وهي قرية في إسرائيل & # 8217 s شمال وادي يزرعيل.

يعود تاريخ الكنيسة نفسها إلى أواخر القرن الخامس الميلادي ، مما يعني أنه ربما تم بناؤها خلال الإمبراطورية البيزنطية. بالإضافة إلى العتب ، وجد علماء الآثار أن الكنيسة التي لم تكن معروفة من قبل تحتوي على أرصفة من الفسيفساء مرتبة في تصميم هندسي.

تمت كتابة النقش باللغة اليونانية.

من المحتمل أن يكون النقش قد تم إنشاؤه للاحتفال الافتتاحي للكنيسة ، وفقًا لما ذكرته ليا دي سيجني ، الباحثة في معهد علم الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، والتي قامت بترجمة النص. بالكامل ، يقرأ النقش ، & # 8220 المسيح المولود من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقيًا [ثيودو] sius والبائس Th [omas] من الأساس & # 8211 -. ومن دخل يصلي عليهم & # 8221

قال دي سيجني إن السطر الافتتاحي ، & # 8220 المسيح المولود من ماري ، & # 8221 كان يهدف على الأرجح إلى حماية قارئ النقش من قوى الشر - إنها عبارة شائعة مستخدمة في النقوش والوثائق من ذلك الوقت.

& # 8220 النقش يحيي الداخلين ويباركهم & # 8221 قال دي سجني في بيان صادر عن سلطة الآثار. & # 8220 لذا من الواضح أن المبنى كنيسة وليس ديرًا: استقبلت الكنائس المؤمنين عند مدخلها ، بينما اتجهت الأديرة إلى عدم القيام بذلك. & # 8221

بقايا الكنيسة التي عثر عليها النقش. لاحظ الفسيفساء الهندسية. (مصدر الصورة: Tzachi Lang / هيئة الآثار الإسرائيلية)

كان ثيودوسيوس ، أحد الرجال المشار إليهم في النقش ، من أوائل الأساقفة المسيحيين ومؤسس المبنى # 8217. كان ثيودوسيوس رئيس أساقفة إقليمي ، مما يعني أنه كان يتمتع بسلطة دينية على مدينة أكبر بيت هي & # 8217an ، والتي تضمنت ما يُعرف الآن باسم et-Taiyiba.

& # 8220 هذا هو أول دليل على وجود الكنيسة البيزنطية & # 8217 في قرية الطيبة ، ويضيف إلى المكتشفات الأخرى التي تشهد على أنشطة المسيحيين الذين عاشوا في المنطقة ، & # 8221 وليد الأطرش عالم الآثار في وقال IAA في البيان. في السابق ، عثر علماء الآثار على بقايا كنيسة من الفترة الصليبية ، بالإضافة إلى دير كان خاضعًا لسلطة بيت شى & # 8217an مدينة دينية.

مثل العديد من الكتل الحجرية القديمة الأخرى - على سبيل المثال ، مذبح عمره 1800 عام للإله الوثني بان التي أعيد استخدامها كطوب لبنة في كنيسة بيزنطية في إسرائيل - أعيد استخدام العتبة في وقت لاحق ، ربما في أواخر العصر البيزنطي أو أوائل العصر الإسلامي. & # 8220 تم العثور عليه الآن مدمجًا في الجدران ، لذلك نعلم أنه تم إعادة استخدام الحجر كمواد بناء. من المحتمل أن المبنى قد انهار وأعيد بناؤه ، & # 8221 ياردينا ألكسندر ، عالمة آثار في IAA ، أخبر جيروزاليم بوست.

خلال الفترة البيزنطية (من القرن الخامس إلى القرن السابع) ، كان هذا المكان قرية مسيحية ، وتحول إلى قلعة مسيحية في العصور الصليبية. & # 8220 نمت القرية العربية الحديثة حولها ، ولا تزال بعض البقايا مرئية ، & # 8221 قال الكسندر.

وجد علماء الآثار الكنيسة قبل مشروع بناء طريق. أفادت سلطة الآثار الإسرائيلية أن تساشي لانغ وكوجان هاكو ، عالما الآثار في سلطة الآثار الإسرائيلية ، أدارا أعمال التنقيب وتلقيا المساعدة من الجمهور ، بما في ذلك الطلاب والمتطوعين والعاملين المحليين.


علماء الآثار الإسرائيليون يعثرون على "المسيح ، المولود لمريم" مكتوبًا في الوادي القديم

القدس ، إسرائيل - اكتشفت السلطات الإسرائيلية التي تقوم بالتنقيب في وادي يزرعيل نقشاً عمره 1500 عام مكرس ليسوع.

عثر المنقبون على النقش اليوناني أثناء الحفر في قرية الطيبة. نقش النقش على الحجر فيما يعتقد الباحثون أنه بقايا كنيسة من العصر البيزنطي.

النقش "المسيح ولد من مريم". الصورة: تساحي لانج ، سلطة الآثار الإسرائيلية

يقول النقش: "المسيح المولود من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقوىً [ثيودو] سيوس والبائس Th [omas] من الأساس. من دخل يصلي عليهم ".

وفقًا للدكتورة ليا دي سيجني ، الباحثة في معهد علم الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، فإن عبارة "المسيح المولود من مريم" استخدمها المسيحيون في ذلك الوقت للحماية من العين الشريرة. العين الشريرة هي لعنة قديمة نشأت في اليونان وروما وتعتقد العديد من الثقافات أنها ستسبب محنة للأفراد المطمئنين.

"النقش يحيي الداخلين ويباركهم. لذلك من الواضح أن المبنى كنيسة وليس ديرًا: فقد استقبلت الكنائس المؤمنين عند مدخلها ، بينما كانت الأديرة تميل إلى عدم القيام بذلك ، أوضح الدكتور دي سجني.

كان ثيودوسيوس ، الذي يشير النص إليه ، من أوائل الأساقفة المسيحيين. يقول الباحثون إنه كان رئيس الأساقفة الإقليمي لمدينة بيت شيعان ، التي ينتمي إليها الطيبة.

قال الدكتور وليد الأطرش من سلطة الآثار الإسرائيلية: "هذا هو أول دليل على وجود الكنيسة البيزنطية في قرية الطيبة ويضيف إلى اكتشافات أخرى تشهد على أنشطة المسيحيين الذين عاشوا في المنطقة".

نظرًا لأن Big Tech تراقب وسائل الإعلام التي لا تحبها وتغلق العديد من منصات الكلام الحر ، تأكد من الاشتراك في رسائل البريد الإلكتروني لـ CBN News وتطبيق CBN News لضمان استمرار تلقيك للأخبار من منظور مسيحي.

ما أهمية اليهودية وكيف ترتبط بالمسيحية؟ تعلم المزيد هنا.


حجر يوناني بيزنطي منقوش مكرس لمريم اكتشف في إسرائيل - تاريخ

كشفت الحفريات التي قامت بها سلطة الآثار الإسرائيلية في قرية الطيبة في وادي يزرعيل مؤخرًا عن نقش مخصص لـ & quotJesus ، ابن مريم & quot. يأتي النقش اليوناني المحفور على الحجر من إطار باب مدخل يعود تاريخه إلى العصر البيزنطي (أواخر القرن الخامس الميلادي).

تم اكتشافه مدمجًا في الاستخدام الثانوي في & # 111ne من جدران مبنى رائع يعود تاريخه إلى الفترة البيزنطية أو الإسلامية المبكرة ، حيث كشفت الحفريات عن غرفتين تحتويان على أرصفة من الفسيفساء بتصميم هندسي.

تم استعادة النقش في الحفريات الأثرية التي قام بها تساحي لانج وكوجان هاكو من سلطة الآثار الإسرائيلية قبل إنشاء طريق داخل القرية. كجزء من سياسة سلطة الآثار الإسرائيلية و rsquos لزيادة الاهتمام العام بالآثار ، شارك طلاب ومتطوعون وعمال من المجتمع المحلي في الحفريات.

وبحسب الدكتورة ليا دي سيجني ، الباحثة في معهد علم الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، والتي فكّت النص ، فإن النص هو نقش إهدائي محفور أثناء صب أسس الكنيسة.

يقرأ ، & ldquo المسيح ولد من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقيًا [ثيودو] سيوس والبائس Th [omas] من الأساس - -. ومن دخل عليه الصلاة من أجلهم. & [ردقوو] حسب دي سيجني ، فإن الصيغة "المسيح المولود من مريم" كانت تهدف إلى حماية قرائها من العين الشريرة ، وكانت شائعة الاستخدام في بداية النقوش والوثائق في ذلك الوقت. المسيح (Christos باليونانية ، أو lsquoMessiah & [رسقوو]) يشير إلى يسوع. ويضيف دي سجني أن "النقش يحيي الداخلين ويباركهم". لذلك من الواضح أن المبنى كنيسة وليس ديرًا: فقد استقبلت الكنائس عند مدخلها المؤمنين ، بينما كانت الأديرة تميل إلى عدم القيام بذلك.

كان ثيودوسيوس ، الذي يشير إليه النص على أنه مؤسس المبنى ورسكووس ، & # 111 من أوائل الأساقفة المسيحيين.

شغل منصب رئيس الأساقفة الإقليمي وندش السلطة الدينية العليا لمدينة بيت هي ورسقوان ، التي ينتمي إليها الطيبة في الوادي. يقول الدكتور وليد الأطرش من سلطة الآثار الإسرائيلية ، "هذا هو أول دليل على وجود الكنيسة البيزنطية ورسكووس في قرية الطيبة ويضيف إلى الاكتشافات الأخرى التي تشهد على أنشطة المسيحيين الذين عاشوا في المنطقة. تم اكتشاف بقايا كنيسة من الحقبة الصليبية في الموقع سابقًا ، واكتشف ديرًا مؤخرًا من قبل نوريت فيغ من سلطة الآثار الإسرائيلية والدكتور موتي أفيام من كلية كينيرت في كفر كاما هو & # 111ne من سلسلة الأديرة التي كانت تحت الولاية القضائية للمدينة الدينية Bet She & rsquoan. & rdquo

وفقًا لمديري التنقيب تساحي لانج وكوجان هاكو من سلطة الآثار الإسرائيلية ، "أسفرت الحفريات عن اكتشافات من فترات مختلفة ، وسلطت الضوء على التسلسل الاستيطاني الطويل في الطيبة في الوادي ، و المستوطنات المحلية


تم اكتشاف نقش عمره 1500 عام يحمل اسم "المسيح المولود من مريم" في الطيبة بوادي يزرعيل.

كشفت الحفريات التي قامت بها سلطة الآثار الإسرائيلية في قرية الطيبة بوادي يزرعيل مؤخرًا عن نقش مخصص ليسوع ، ابن مريم. يأتي النقش اليوناني المحفور على الحجر من إطار باب مدخل يعود تاريخه إلى العصر البيزنطي (أواخر القرن الخامس الميلادي). تم اكتشافه مدمج في الاستخدام الثانوي في أحد جدران مبنى رائع يعود تاريخه إلى الفترة البيزنطية أو الإسلامية المبكرة. كشفت الحفريات عن غرفتين تحتويان على أرصفة فسيفساء ذات تصميم هندسي.

تم استعادة النقش في عملية تنقيب أثري قام بها تساحي لانج وكوجان هاكو من سلطة الآثار الإسرائيلية قبل شق طريق داخل القرية. كجزء من سياسة سلطة الآثار الإسرائيلية لزيادة الاهتمام العام بالآثار ، شارك طلاب ومتطوعون وعمال من المجتمع المحلي في الحفريات.

وفق د. ليا دي سيجني ، باحث في معهد الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، قام بفك رموز النص ، وهو نقش إهدائي محفور يلقي أساسات الكنيسة. تقول ، "المسيح ولد من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقيًا [ثيودو] سيوس والبائس Th [omas] من الأساس - -. من دخل يصلي عليهم ". وفقًا لدي سيجني ، فإن صيغة "المسيح المولود من مريم" كانت تهدف إلى حماية قرائها من العين الشريرة ، وكانت شائعة الاستخدام في بداية النقوش والوثائق في ذلك الوقت. السيد المسيح (كريستوس في اليونانية ، أو "المسيح") يشير إلى يسوع. ويضيف دي سيجني أن “النقش يحيي من يدخل ويبارك. لذلك من الواضح أن المبنى كنيسة وليس ديرًا: استقبلت الكنائس المؤمنين عند مدخلها ، بينما كانت الأديرة تميل إلى عدم القيام بذلك ".

كان ثيودوسيوس ، الذي يشير إليه النص على أنه مؤسس المبنى ، من أوائل الأساقفة المسيحيين. شغل منصب رئيس الأساقفة الإقليمي - السلطة الدينية العليا لمدينة بيت شيعان ، التي ينتمي إليها الطيبة في الوادي. د. وليد الأطرش من سلطة الآثار الإسرائيلية يقول: "هذا هو أول دليل على وجود الكنيسة البيزنطية في قرية الطيبة ، ويضيف إلى الاكتشافات الأخرى التي تشهد على أنشطة المسيحيين الذين عاشوا في المنطقة. تم اكتشاف بقايا كنيسة من الفترة الصليبية في الموقع سابقًا ، وتم اكتشاف دير مؤخرًا من قبل نوريت فيج من سلطة الآثار الإسرائيلية. الدكتورة موتي أفيام من كلية كينيرت في كفار كاما هي واحدة من سلسلة الأديرة التي كانت تخضع لسلطة مدينة بيت شيان الدينية ".

وفقا لمديري الحفريات تساحي لانج وكوجان هاكو من سلطة الآثار الإسرائيلية، "أسفرت الحفريات عن اكتشافات من فترات مختلفة ، مما يلقي الضوء على التسلسل الطويل للاستيطان في الطيبة في الوادي ، وعلى مكانتها بين المستوطنات المحلية."


"المسيح ولد مريم": أول دليل على المسيحية المبكرة تم العثور عليه في قرية الجليل

بعبارة "المسيح المولود من مريم" ، اكتشف علماء الآثار أول دليل على وجود مستوطنة مسيحية مبكرة منذ 1500 عام فيما يُعرف اليوم بموقع قرية عربية صغيرة بالقرب من الناصرة.

وفقًا لباحثي سلطة الآثار الإسرائيلية ، تم وضع نقش يوناني تم اكتشافه مؤخرًا مخصصًا للمسيح المسيحي عند مدخل كنيسة غير معروفة سابقًا في القرن الخامس. تم اكتشاف الحجر المنقوش مؤخرًا في استخدام ثانوي في جدار هيكل من أواخر العصر البيزنطي أثناء أعمال التنقيب في الطيبة ، الواقعة في وادي يزرعيل في شمال إسرائيل.

وفقًا للنص ، تم إنشاء الكنيسة تحت رعاية المطران الإقليمي الشهير بيت شيان ثيودوسيوس في أواخر القرن الخامس ، والذي قدم اسمه في النص المدمر جزئيًا لعلماء الآثار تاريخًا آمنًا.

قال عالم الآثار في سلطة الآثار الإسرائيلية وليد الأطرش للتايمز أوف إسرائيل: "أهمية النقش هي أننا حتى الآن لم نكن نعرف على وجه اليقين أن هناك كنائس من هذه الفترة في هذه المنطقة". تم الكشف عن بقايا أخرى من هذه الفترة في طمرة القريبة واكتشفت مؤخرا دير من قبل نوريت فيغ وموتي أفيام من كلية كينيرت في كفر كاما المجاورة.

قال الأطرش إنه تم اكتشاف أنقاض كنيسة من الفترة الصليبية في الطيبة ، ولكن حتى الآن لا يوجد دليل على وجود مسيحي من العصر البيزنطي السابق. على الرغم من عدم ذكر الموقع في العهد الجديد ، إلا أن اكتشاف وجود كنيسة من العصر البيزنطي بنيت هنا "غير مفاجئ" ، كما قال الأطرش.


شاهدة ضريح بيزنطية عمرها 1400 عام تم العثور عليها & # 8216 مباركة ماريا & # 8217 في إسرائيل

تم اكتشاف شاهد قبر يعود تاريخه إلى أكثر من 1400 عام عن طريق الخطأ من قبل عامل في حديقة في جنوب إسرائيل وهو يزيل ممرًا طبيعيًا.

يعود تاريخ الحجر إلى أواخر القرن السادس أو أوائل القرن السابع ، وهو منقوش باليونانية ويقرأ & # 8216 مباركة ماريا ، التي عاشت حياة نقية ، & # 8217 مع تاريخ وفاتها المدرج في 9 فبراير.

تم العثور على الحجر المستدير الذي يبلغ قطره 10 بوصات في الأصل في حديقة نيتسانا الوطنية في صحراء النقب ، بالقرب من الحدود مع مصر.

كانت المنطقة تطورًا مسيحيًا كبيرًا في وقت وفاة ماريا ويعتقد علماء الآثار أنها ستكون جزءًا من الطبقة العليا.

تم التنقيب لأول مرة في نيتسانا في ثلاثينيات القرن الماضي ، وتعتبر موقعًا رئيسيًا في الفترة الانتقالية بين الفترات البيزنطية والإسلامية المبكرة في بلاد الشام.

يقرأ النقش ، باللغة اليونانية ، & # 8216 طوبى لماريا ، التي عاشت حياة نقية ، & # 8217 مع تاريخ وفاة مدرج في 9 فبراير

تم توظيف العامل الذي وجد العلامة في هيئة الحدائق والطبيعة الإسرائيلية كجزء من المشروع 500 ، الذي يبحث عن وظائف للأشخاص المتأثرين اقتصاديًا بالوباء.

لقد تركوها على رأس الطريق ، حيث اكتشفها ديفيد بلماش ، مدير قرية نيتسانا التعليمية.

أدرك البلماح أنها تحمل نقشاً ، فصور القطعة الأثرية وأخذها للحفظ قبل الاتصال بالسلطات.

قامت عالمة الآثار ليا دي سيغني من الجامعة العبرية بترجمة النقش الذي يعود تاريخه إلى قرون.

تم اكتشاف شاهد القبر القديم من أواخر القرن السادس في حديقة طبيعية في إسرائيل

كان يعتقد أن المرأة ، ماريا ، كانت مسيحية وشخصية ذات مكانة عالية.

& # 8216 خلال القرنين الخامس والسادس بعد الميلاد ، عملت نيتسانا كمركز للقرى والمستوطنات المجاورة ، & # 8217 قال تالي إريكسون جيني من سلطة الآثار الإسرائيلية.

كان من الممكن استخدام شاهد القبر في إحدى المقابر المسيحية المحيطة بالمستوطنة القديمة ، وفقًا لإريكسون جيني.

اليوم ، نيتسانا هي موطن لقرية بيئية تعليمية ، حيث يتعلم الطلاب الدوليون عن البيئة والتاريخ والثقافة.

لكنها تأسست في القرن الأول قبل الميلاد كمحطة طريق على طريق تجاري رئيسي وكان يسكنها بشكل متقطع لنحو 1300 عام.

تقع نيتسانا في صحراء النقب بالقرب من الحدود المصرية ، وتعتبر موقعًا رئيسيًا في الانتقال بين العصر البيزنطي والعصر الإسلامي المبكر

تأسست Nitzana في القرن الأول قبل الميلاد كمحطة طريق على طريق تجاري رئيسي وكانت مأهولة بالسكان بشكل متقطع لنحو 1300 عام. في وقت وفاة ماريا ، كانت مستوطنة مسيحية رئيسية بها كنائس وقلعة ودير ومحطة طريق للحجاج المسيحيين

بحلول القرنين الخامس والسادس ، كان لدى نيتسانا كنائس وقلعة عسكرية ودير ومحطة طريق للحجاج المسيحيين المتجهين إلى سانتا كاتارينا ، الموقع المفترض لجبل سيناء.

قد يكون الطاعون وشتاء بركاني خلال القرن السادس قد دمر المنطقة والمجتمعات المسيحية # 8217 ، وفقًا لمجلة سميثسونيان ، مما أدى إلى الاستيطان الإسلامي في القرن السابع.

تم التخلي عن Nitzana في نهاية المطاف في القرن العاشر ونسي اسمها حتى كشفت الحفريات الأثرية في الثلاثينيات عن مجموعة من أوراق البردي التي توضح تفاصيل الكنيسة والعائلة والسجلات العسكرية.

حمل الأرشيف اسم & # 8216Nessana. & # 8217

تم اكتشاف القطع الأثرية الدفن مثل هذا الحجر في الحفريات اللاحقة.

& # 8216 على عكس المدن القديمة الأخرى في النقب ، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن المدافن حول نيتسانا ، & # 8217 قال عالم الآثار بابلو بيتزر IAA.

& # 8216 العثور على أي نقش مثل هذا قد يحسن تعريفنا للمقابر & # 8217 حدود ، مما يساعد على إعادة بناء حدود المستوطنة نفسها ، والتي لم يتم التحقق منها بعد.


تم العثور على نقش "المسيح المولود لمريم" في شمال إسرائيل

اكتشف علماء الآثار مؤخرًا حجرًا عليه نقش عمره 1500 عام كتب عليه باليونانية "المسيح المولود من مريم" في موقع في وادي يزرعيل بإسرائيل.

على الحجر نقش "المسيح المولود من مريم". (تساحي لانج ، سلطة الآثار الإسرائيلية)

كان الحجر المنقوش جزءًا من عتبة مدخل الكنيسة من الفترة البيزنطية المتأخرة (أواخر القرن الخامس).

تم العثور على النقش في موقع التنقيب في قرية الطيبة ، على الجانب الشمالي الشرقي من وادي يزرعيل بين مدينتي العفولة وبيت شان الحديثتين ، أثناء حفر الإنقاذ قبل بناء طريق في الموقع ، وتم العثور على النقش مدمج في الجدار. لمبنى فترة لاحقة.

يسمي علماء الآثار إعادة تدوير أو إعادة استخدام شيء ما ، مثل الحجر المنقوش في هذه الحالة ، في هيكل آخر "استخدام ثانوي".

المبنى الرائع مع نقش مدمج في الاستخدام الثانوي. (تساحي لانج ، سلطة الآثار الإسرائيلية)

قالت ياردينا ألكسندر ، عالمة الآثار في سلطة الآثار الإسرائيلية ، لموقع ميديا ​​لاين: "هذا اكتشاف خاص لأن النقش يمكّننا من التعرف على أنه جاء من كنيسة وليس من دير من تلك الفترة".

الكنائس تستقبل المؤمنين وتبارك عند مداخلها ، بينما الأديرة لا تحييها ، لذلك من الواضح أن النقش يأتي من الكنيسة.

قال ألكسندر: "هذه كنيسة قرية ، وليست كنيسة دير ، والتي لم تكن مفتوحة للجمهور بشكل عام خلال تلك الفترة".

وأشارت إلى أن اكتشاف أرضية من الفسيفساء داخل المبنى "مزينة برموز الثقافة المسيحية مثل الصلبان ، تحدد المبنى أيضًا على أنه كنيسة".

كانت صيغة "المسيح المولود من مريم" تهدف إلى حماية قرائها من العين الشريرة وكانت شائعة الاستخدام في بداية النقوش والوثائق في ذلك الوقت ، وفقًا للدكتورة ليا دي سيجني ، باحثة أولى في معهد علم الآثار في الجامعة العبرية في القدس ، التي ترجمت العتب. "المسيح" - كريستوس باليونانية - تعني "الممسوح" أو "المسيا" وهي إشارة إلى يسوع الناصري.

كما أشار نقش الكنيسة الإهدائي إلى ثيودوسيوس ، مؤسس المبنى وأحد الأسقف المسيحيين الأوائل. شغل منصب رئيس الأساقفة الإقليمي ، السلطة الدينية العليا لمدينة بيت شان التي تقع فيها القرية.

تظهر أهمية هذا النقش أن الطيبة كانت قرية مسيحية في أواخر العصر البيزنطي.

قال ألكسندر: "كان سكان وادي يزرعيل مختلطين". نحن نعلم أن هناك مستوطنات سامرية ومستوطنات يهودية ومسيحية مثل الطيبة. تساعدنا الحفريات على تصور الأنماط الديموغرافية للمنطقة بشكل أفضل وبالتالي تاريخها الغني ".

تشتهر قرية الطيبة الحديثة اليوم ، التي يسكنها مسلمون ، ببقايا حصن بُني في العصر الصليبي يمكن رؤيته في وسط القرية. حددها علماء الآثار على أنها Forbelet ، وهي حصن صغير تم بناؤه لحماية النهج الغربي لقلعة الصليبيين الرئيسية في Belvoir (Kokhav Hayarden) ، والتي كانت تسيطر على وادي الأردن الأوسط.

امنح هدية الأخبار الموثوقة!

إن Media Line موجود دائمًا لإبلاغك بقصص وقضايا الشرق الأوسط - تمامًا وفي سياقها: TML هي المصدر الذي يمكنك الوثوق به.

تعرف على ميديا ​​لاين لتعرف الشرق الأوسط!

يُرجى دعم وكالتنا الإخبارية غير الربحية الخالية من الإعلانات. يعمل صحفيونا المخضرمون الذين يغطون أخبارهم من الشرق الأوسط ليلًا ونهارًا خلال هذه الأوقات الصعبة والمحددة ، ويعمل طلابنا المتدربون على صقل معارفهم ومهاراتهم ، ويستعدون للظهور كصحفيين غدًا.

أنت تعتمد علينا ونحن نعتمد عليك! قدم تبرعك المخصوم من الضرائب عبر الإنترنت هنا واتصل بنا بخصوص التبرعات من خلال الأسهم المقدرة ، والأموال التي نصح بها المانحون ، وتوزيعات IRA المؤهلة وغيرها من الأدوات الخيرية.


اكتشف "المسيح" البالغ من العمر 1500 عام من نقش مريم في إسرائيل

اكتشف علماء الآثار مباركة مسيحية عمرها 1500 عام تبدأ ، "المسيح ، المولود من مريم" ، حسبما ذكرت سلطة الآثار الإسرائيلية يوم الأربعاء (20 يناير).

كان النقش الحجري ، المكتوب باليونانية ، جزءًا من عتب (الهيكل الذي يمتد أعلى إطارات الأبواب) الذي كان يزين مدخل كنيسة ، تقع في ما يعرف الآن باسم الطيبة (تسمى أيضًا طيبة) ، وهي قرية في وادي يزرعيل شمال إسرائيل.

يعود تاريخ الكنيسة نفسها إلى أواخر القرن الخامس الميلادي ، مما يعني أنه ربما تم بناؤها خلال الإمبراطورية البيزنطية. بالإضافة إلى العتب ، وجد علماء الآثار أن الكنيسة التي لم تكن معروفة من قبل تحتوي على أرصفة من الفسيفساء مرتبة في تصميم هندسي.

من المحتمل أن يكون النقش قد تم إنشاؤه للاحتفال بافتتاح الكنيسة ، وفقًا لما ذكرته ليا دي سيجني ، الباحثة في معهد علم الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، والتي قامت بترجمة النص. يقرأ النقش بالكامل ، "المسيح المولود من مريم. تم بناء هذا العمل الذي قام به الأسقف الأكثر تقوىً وتقيًا [ثيودو] سيوس والبائس Th [omas] من الأساس - -. من دخل يصلي عليهم ".

قال دي سيجني إن العبارة الافتتاحية ، "المسيح المولود من مريم" ، كانت تهدف على الأرجح إلى حماية قارئ النقش من قوى الشر - إنها عبارة شائعة مستخدمة في النقوش والوثائق من ذلك الوقت.

وقال دي سجني في بيان صادر عن سلطة الآثار "الكتابة تحية لمن يدخلون ويباركهم". "من الواضح إذن أن المبنى هو كنيسة وليس ديرًا: استقبلت الكنائس المؤمنين عند مدخلها ، بينما كانت الأديرة تميل إلى عدم القيام بذلك."

كان ثيودوسيوس ، أحد الرجال المشار إليهم في النقش ، من أوائل الأساقفة المسيحيين ومؤسس المبنى. Theodosius was a regional archbishop, meaning he had religious authority over the larger metropolis of Bet She’an, which included what is now et-Taiyiba.

“This is the first evidence of the Byzantine church’s existence in the village of et-Taiyiba, and it adds to other finds attesting to the activities of Christians who lived in the region,” Walid Atrash, an archaeologist at the IAA, said in the statement. Previously, archaeologists found the remains of a church from the Crusader period, as well as a monastery that was under the jurisdiction of Bet She’an religious metropolis.

Like many other ancient stone blocks — for instance, an 1,800-year-old altar to the pagan god Pan that was repurposed as a brick in a Byzantine church in Israel — the lintel was reused at a later date, possibly in the late Byzantine or early Islamic period. “It was now found incorporated in the walls, therefore we know that the stone was reused as construction material. Likely the building collapsed and was rebuilt,” Yardenna Alexandre, an archaeologist with the IAA, told The Jerusalem Post.

During the Byzantine period (fifth to seven centuries), this place was a Christian village, and it transformed into a Christian fortress during Crusader times. “The modern Arab village grew around it, and some remains are still visible,” Alexandre said.

Archaeologists found the church ahead of a road construction project. Tzachi Lang and Kojan Haku, archaeologists at the Israel Antiquities Authority, directed the excavation, and received help from the public, including students, volunteers and local workers, the IAA reported.


شاهد الفيديو: الاحجار و تنوعها كثير تعتمد على الباحث لاختيار النوعية المطلوبة (كانون الثاني 2022).